Women and the cross, at Jesus' burial and after resurrection
Opocënská, Jana
Women and the cross, at Jesus' burial and after resurrection / Jana Opocënská
Androcentrismo o machismo de la tradición bíblica. Los hombres estaban en el centro, las mujeres y los niños quedaban al margen. El pensamiento y las expresiones utilizadas se moldearon desde la perspectiva de los hombres. El uso androcéntrico del lingústico era común en la antigüedad, y los autores bíblicos compartían esta costumbre.
¿Qué significa concretamente para nuestro pensamiento actual? Algo que siempre se ha intuido es que muchos pasajes del Evangelio hay que estudiarlos y leerlos con la idea de que donde se dice algo en términos generales se incluye a las mujeres.
Dondequiera que se dice "los pobres, los ciegos, los cojos", etc., se refiere tanto a hombres como a mujeres. Por ejemplo, el texto de Mt 11,1-5 describe exhaustivamente la situación del movimiento de Jesús más antiguo de Palestina. No hay distinción entre hombres y mujeres, no se distingue el grupo de los enfermos del grupo de los pobres. El anuncio del evangelio de los pobres y el de la curación de los enfermos van juntos.
Texto en inglés.
Hermenéutica bíblica
Antropología bíblica
Biblia
Mujeres en la literatura rabinica
Cristología
Women and the cross, at Jesus' burial and after resurrection / Jana Opocënská
Androcentrismo o machismo de la tradición bíblica. Los hombres estaban en el centro, las mujeres y los niños quedaban al margen. El pensamiento y las expresiones utilizadas se moldearon desde la perspectiva de los hombres. El uso androcéntrico del lingústico era común en la antigüedad, y los autores bíblicos compartían esta costumbre.
¿Qué significa concretamente para nuestro pensamiento actual? Algo que siempre se ha intuido es que muchos pasajes del Evangelio hay que estudiarlos y leerlos con la idea de que donde se dice algo en términos generales se incluye a las mujeres.
Dondequiera que se dice "los pobres, los ciegos, los cojos", etc., se refiere tanto a hombres como a mujeres. Por ejemplo, el texto de Mt 11,1-5 describe exhaustivamente la situación del movimiento de Jesús más antiguo de Palestina. No hay distinción entre hombres y mujeres, no se distingue el grupo de los enfermos del grupo de los pobres. El anuncio del evangelio de los pobres y el de la curación de los enfermos van juntos.
Texto en inglés.
Hermenéutica bíblica
Antropología bíblica
Biblia
Mujeres en la literatura rabinica
Cristología