El carácter conflictivo de la no-violencia
Arias, Gonzalo,
El carácter conflictivo de la no-violencia / Gonzalo Arias
«La no-violencia no es la antítesis de la violencia, sino la síntesis entre dos posiciones históricamente cristianas: la tesis de la violencia justa (esto es, la doctrina moral que pone la violencia al servicio de la justicia) y la antítesis del evasionismo espiritualista (que cifra la perfección cristiana en la huida del mundo y remite la esperanza de justicia al más allá); esta síntesis se logra tomando de la primera postura la voluntad de comprometerse en la lucha por la justicia terrenal y de la segunda la renuncia a toda violencia mortífera o engendradora de odio y haciendo entrar en juego una novedad superadora: la fe en la eficacia temporal del amor».
Conflicto cultural
Filosofía
Vida cristiana
Paz--Aspectos religiosos--Cristianismo
El carácter conflictivo de la no-violencia / Gonzalo Arias
«La no-violencia no es la antítesis de la violencia, sino la síntesis entre dos posiciones históricamente cristianas: la tesis de la violencia justa (esto es, la doctrina moral que pone la violencia al servicio de la justicia) y la antítesis del evasionismo espiritualista (que cifra la perfección cristiana en la huida del mundo y remite la esperanza de justicia al más allá); esta síntesis se logra tomando de la primera postura la voluntad de comprometerse en la lucha por la justicia terrenal y de la segunda la renuncia a toda violencia mortífera o engendradora de odio y haciendo entrar en juego una novedad superadora: la fe en la eficacia temporal del amor».
Conflicto cultural
Filosofía
Vida cristiana
Paz--Aspectos religiosos--Cristianismo