Detalles MARC
| 000 -LÍDER |
| Campo fijo de descripción fija |
04793nam a2200361 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
| Campo de control |
768714001 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
| Campo de control |
CO-MdFUSB |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN |
| control field |
20240405101517.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
| Campo fijo de descripción fija |
cr aa aaaaa |
| 008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL |
| Campo fijo de descripción fija -- Información general |
240405t2013 sp ||||| |||| 00| 0 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS |
| Número Internacional Normalizado del libro |
9788490314708 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
| Agencia de catalogación original |
CO-MdFUSB |
| Idioma de catalogación |
spa |
| Agencia que realiza la transcripción |
CO-MdFUSB |
| Agencia que realiza la modificación |
CO-MdFUSBC |
| Convenciones de la descripción |
rda |
| 041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
| Código de idioma para texto/pista de sonido o título separado |
spa |
| 082 ## - NÚMERO DE CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
| Número de la edición del Dewey |
23 |
| Número de clasificación |
264 |
| 100 ## - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL |
| Nombre personal |
Moreno Resano, Esteban, |
| Término relacionador |
autor |
| 245 #4 - TÍTULO |
| Título del Material |
Los cultos tradicionales en la política legislativa del Emperador Constantino, 306 - 337 |
| Mención de responsabilidad, etc. |
/ Esteban Moreno Resano |
| Medio físico |
[electrónico] |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, MANUFACTURA, Y COPYRIGHT |
| Nombre del productor, publicador, distribuidor |
Dykinson, |
| Lugar de producción, publicación, distribución, manufactura |
Madrid, España : |
| Fecha de producción, publicación, distribución, manufactura, o copyright |
[2013] |
| 264 #4 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, MANUFACTURA, Y COPYRIGHT |
| Fecha de producción, publicación, distribución, manufactura, o copyright |
©2013 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
| Extensión |
283 páginas |
| Dimensiones |
; |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre del tipo de medio |
informático |
| Código del tipo de medio |
c |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre del tipo de soporte |
remoto |
| Código Tipo de soporte |
cr |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO |
| Nota de contenido con formato preestablecido |
Presentación y agradecimientos. -- Introducción. -- El problema de las fuentes. -- El sacrificio en la legislación constantiniana. -- Ludí, pompae, munera y otras formas de pietas tradicionales. -- La adivinación. -- El calendario romano. -- Los colegios sacerdotales. -- El culto imperial. -- La magia. -- Las religiones peregrinas y bárbaras. -- La filosofía neoplatónica |
| 506 ## - NOTA DE RESTRICCIONES DE ACCESO |
| Condiciones de acceso |
Solicitar clave y usuario para acceder al libro electrónico. |
| 520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC. |
| Nota de sumario, etc. |
El tratamiento normativo procurado por Constantino a los cultos tradicionales obedeció a una concepción puramente casuística de la legislación y, en consecuencia, no fue en modo alguno programático. De hecho, la iniciativa de las disposiciones imperiales no procedió del príncipe en la generalidad de los casos, ya que la mayor parte de ellas eran respuestas a solicitudes de intervención requeridas desde distintas instancias administrativas, como podían ser los prefectos del pretorio, los prefectos de Roma, los gobernadores y los notables provinciales, las ciudades y, en alguna ocasión, los obispos. No fue una legislación exclusivamente restrictiva. Prohibió, por razones de seguridad, la celebración del sacrificio para practicar la haruspicina durante las horas nocturnas, en recintos cerrados o en altares domésticos. Sin embargo, no impidió que se practicara la magia, siempre y cuando no fuera con fines amatorios o dañinos. Con estas intervenciones, Constantino reforzaba su autoridad imperial, sobreponiendo su voluntad legislativa a las consuetudines y a la jurisprudencia. Pero, al mismo tiempo que limitaba algunos usos tradicionales, promovió otros, como el culto imperial y la festividad del Dies Solis, vinculada a las ideas de victoria, perennidad y prosperidad de Roma. También incentivó los ludi, muy ligados al culto imperial, aunque en virtud de una ley del año 325 abolió la damnatio ad ludum por razones éticas. Además, confirmó el estatuto jurídico privilegiado de los cargos sacerdotales y protegió legalmente la dignidad de sus titulares. El conservadurismo formal e ideológico es uno de los rasgos característicos de la legislación constantiniana en materia de usos cultuales tradicionales. Se puede afirmar que Constantino actuó como un protector de los cultos públicos, siempre y cuando no se impusieran de modo forzoso a los cristianos, lesionando su derecho a no observar ni subvencionar otras prácticas rituales en obediencia a la disciplina canónica. Aunque el emperador había manifestado oficialmente su adhesión al cristianismo en 324, la religión consuetudinaria reflejaba la grandeza del pasado romano y recordaba la continuidad institucional con el mismo de la monarquía constantiniana. Custodiarla desde el punto de vista legal era una forma de adquirir legitimidad ideológica como fundador de un nuevo Imperio, a guisa de un segundo Augusto. // Esteban Moreno Resano se doctoró en Historia por la Universidad de Zaragoza en el año 2006, con la Tesis Constantino y los cultos tradicionales. Ha sido Becario Predoctoral de Investigación del Gobierno de Aragón en la misma Universidad (2002-2005), Becario Postdoctoral en el Instituto Patrístico Augustinianum (Pontificia Università Lateranense, Roma, 2006-2008) e Investigador Contratado por el Subprograma “Juan de La Cierva” en la Universidad de Cantabria (2008-2010). Es Investigador Contratado por el Subprograma “Ramón y Cajal” en la Universidad de Zaragoza desde el año 2011. |
| 650 #7 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO |
| Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada |
Religión y política |
| 9 (RLIN) |
286 |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN - NO CONTROLADO |
| Término no controlado |
Paganismo |
| 856 ## - LOCALIZACIÓN Y ACCESO ELECTRÓNICOS |
| Numero de Acceso |
687456 |
| Identificador Uniforme del Recurso |
<a href="https://web.p.ebscohost.com/ehost/detail/detail?vid=4&sid=535cc971-76d6-4f6e-a098-37345954f65b%40redis&bdata=Jmxhbmc9ZXMmc2l0ZT1laG9zdC1saXZl#AN=687456&db=nlebk">https://web.p.ebscohost.com/ehost/detail/detail?vid=4&sid=535cc971-76d6-4f6e-a098-37345954f65b%40redis&bdata=Jmxhbmc9ZXMmc2l0ZT1laG9zdC1saXZl#AN=687456&db=nlebk</a> |
| Nota dirigida al público |
<a href="Abrir Versión electrónica del libro Los cultos tradicionales en la política legislativa del Emperador Constantino, 306 - 337">Abrir Versión electrónica del libro Los cultos tradicionales en la política legislativa del Emperador Constantino, 306 - 337</a> |
| 942 ## - TIPO DE MATERIAL (KOHA) |
| Tipo de Item KOHA |
Libro electrónico |
| 945 ## - INFORMACIÓN LOCAL DEL REGISTRO |
| Catalogador |
JTF-925 |