Las posesiones materiales en el cristianismo primitivo / Craig L. Blomberg
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ArtículoIdioma: Español Descripción: Número 25 (Julio - Diciembre, 1999), páginas 7-28 ; 22 cmISSN: - 1014-9341
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Revistas y Fascículos
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | Número 25 (Julio - Diciembre, 1999) | Ej. 1 | Disponible | R0048 | |||
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | Número 25 (Julio - Diciembre, 1999) | Ej. 2 | Disponible | R2097 |
El modelo comunitario de Hechos 2:42 – 47 y 4:32 – 5:11, según el cual los cristianos tenían todas las cosas en común, no se vuelve a mencionar en el resto del Nuevo Testamento, pero se propone en el relato sobre la distribución diaria a las viudas en Hechos 6:1-6, y la preocupación por socorrer a los pobres continúa a lo largo del libro, aun cuando el cristianismo ha alcanzado a personas de las clases media y alta. Santiago llama a los pocos ricos que están entre sus destinatarios a reconocer que sus riquezas son temporales, no aceptar favoritismos y dejar lugar a la voluntad soberana de Dios. A la mayoría pobre de su comunidad, les exhorta a esperar la reivindicación divina. La comunidad entera debe cuidar a sus más necesitados. El que rehúsa ayudar a los destituidos demuestra que no es realmente cristiano. Se debe denunciar la injusticia social siempre, aun cuando su abolición completa aguarda el retorno de Cristo.
Texto en Español
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