Las mujeres judías en las genealogía de Jesús según Mateo 1:1-17

El propósito de este trabajo es de introducir las personalidades femeninas en la genealogía de Jesús, presentadas por Mateo, con la ayuda de la Escritura y la tradición judía. Las tradiciones citadas son posteriores al Nuevo Testamento, y son tradiciones orales; de manera que siempre es difícil ponerles fecha. Si los comentarios judíos de la Escritura se han interesado tanto en estas mujeres para realzar su personalidad, ya de por sí muy importantes en la Biblia desde de tiempos inmemorables, es porque ellas no pasaron desapercibidas. El Nuevo Testamento da testimonio de esto en varias ocasiones: podemos citar el ejemplo de Rajab que, se habla de ella con elogios, en la Carta a los Hebreos y en la Carta de Santiago. Igualmente se podrían mencionar los padres de la Iglesia. Por otro lado, si lo que se dice en la tradición ayuda a percibir alguna cosa importante para la fe, porque no pues enriquecerla? La tradición judía, como la tradición cristiana, es viva por definición y explota al infinito todas las posibilidades de la Escritura, a veces con una creatividad desbordante, para el beneficio de la fe. Ella no pierde nada de lo que se dice, y no se cierra nunca a algo que todavía podrá decirse. Ella es una, como la Palabra de Dios es una. Se desarrolla en la historia, pero desborda también la historia