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El contubernio entre la institución política y religiosa y sus efectos nocivos en los menos favorecidos : una perspectiva desde el libro de Amós / Giovanny Alberto Restrepo Duque ; asesorado por Fernando Mosquera [electrónico]

Por: Colaborador(es): Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorIdioma: Español Distribuidor: Medellín, Colombia : FUSBC, 2017Descripción: 70 páginasTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • informático
Tipo de soporte:
  • remoto
Tema(s): Otra clasificación:
  • T CD0078
Recursos en línea:
Contenidos:
Introducción -- 1. El mundo circundante -- 2. Antecedentes (Perspectiva de la Torah) -- Cualidades Literarias de Deuteronomio 17:14-20 -- Estructura -- Introducción -- Las normas -- Su nacionalidad -- Sus ínfulas de poder -- Sus posiciones -- Su devoción -- El propósito -- 3. Israel en el siglo VIII -- 4. Amós y su denuncia político-religiosa -- Cualidades literarias de Amos 7:10-17 -- Contexto literario -- Estructura -- La denuncia -- La amenaza -- La respuesta de Amós (7:14-17) -- 5. La iglesia hoy: un vistazo de esa realidad en nuestra sociedad -- Referencias.
Nota de disertación: Trabajo de grado (Teología) -- Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia Resumen: El ser humano como un ser gregario, desarrolló sistemas de conexión que le permitieron desarrollarse en comunidad y no colapsar. Entre los sistemas que se desarrollaron fueron el político; que se encargó de los asuntos del orden y poder, otro fue el religioso; que se dedicó a los asuntos de la moral partiendo desde una divinidad. En el transcurso de la historia, estos conceptos se fusionaron en la mayoría de los reinos o imperios, a veces como un rey-dios o un sacerdote-real. Lo que otorgaba poderes incuestionables (obediencia civil y religiosa). También permitió cohesión en los vastos territorios donde los imperios se imponían. La legislación mosaica, desarrolló un concepto diferente. En Deuteronomio, el rey ejercía funciones civiles; de protección y cuidado, y el sacerdote la función de acercar al pueblo con Dios. Y limitándose solo a sus funciones, sin inmiscuirse en las del otro. A pesar de esto, existen ejemplos donde no se ejecutó de manera correcta, pues reyes ejecutaron funciones sacerdotales y sacerdotes ejercieron en beneficio del monarca. Fue ahí, donde las palabras de denuncia del profeta Amós, calaron en lo profundo del sistema, ese no es el propósito de Dios. Colombia, ha vivido esa misma realidad desde la colonia, con un gobierno bicéfalo. Un estado amangualado con la iglesia. Lo más preocupante es que las iglesias protestantes, ahora quieren hacer parte del mismo sistema.
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Trabajo de grado (Teología) -- Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia

Bibliografía (páginas 68-70)

Introducción -- 1. El mundo circundante -- 2. Antecedentes (Perspectiva de la Torah) -- Cualidades Literarias de Deuteronomio 17:14-20 -- Estructura -- Introducción -- Las normas -- Su nacionalidad -- Sus ínfulas de poder -- Sus posiciones -- Su devoción -- El propósito -- 3. Israel en el siglo VIII -- 4. Amós y su denuncia político-religiosa -- Cualidades literarias de Amos 7:10-17 -- Contexto literario -- Estructura -- La denuncia -- La amenaza -- La respuesta de Amós (7:14-17) -- 5. La iglesia hoy: un vistazo de esa realidad en nuestra sociedad -- Referencias.

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El ser humano como un ser gregario, desarrolló sistemas de conexión que le permitieron desarrollarse en comunidad y no colapsar. Entre los sistemas que se desarrollaron fueron el político; que se encargó de los asuntos del orden y poder, otro fue el religioso; que se dedicó a los asuntos de la moral partiendo desde una divinidad. En el transcurso de la historia, estos conceptos se fusionaron en la mayoría de los reinos o imperios, a veces como un rey-dios o un sacerdote-real. Lo que otorgaba poderes incuestionables (obediencia civil y religiosa). También permitió cohesión en los vastos territorios donde los imperios se imponían. La legislación mosaica, desarrolló un concepto diferente. En Deuteronomio, el rey ejercía funciones civiles; de protección y cuidado, y el sacerdote la función de acercar al pueblo con Dios. Y limitándose solo a sus funciones, sin inmiscuirse en las del otro. A pesar de esto, existen ejemplos donde no se ejecutó de manera correcta, pues reyes ejecutaron funciones sacerdotales y sacerdotes ejercieron en beneficio del monarca. Fue ahí, donde las palabras de denuncia del profeta Amós, calaron en lo profundo del sistema, ese no es el propósito de Dios. Colombia, ha vivido esa misma realidad desde la colonia, con un gobierno bicéfalo. Un estado amangualado con la iglesia. Lo más preocupante es que las iglesias protestantes, ahora quieren hacer parte del mismo sistema.

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