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Francisco Javier / Cirillo Tescaroli

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Colección ApóstolesEditor: Colombia : Editorial Católica Sin Fronteras, [Fecha de publicación no identifacada]Descripción: 48 páginas ; 16 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 000000S470010
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 23 920 T337
Resumen: La antropología de la felicidad trae a consideración nuestra vida espiritual, vida de la inteligencia y la voluntad, en cuyo ámbito se despliega la posibilidad de una vida feliz: amor y verdad indisolublemente unidos. Así los presenta Benedicto XVI en su última encíclica “Caritas in Veritate.” En la Caridad se encuentra (cito)“la fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad”, por cuanto la búsqueda de la felicidad personal es inseparable del bien común , de una situación que necesariamente se hace extensiva al prójimo. Decimos con Aristóteles que la búsqueda de la felicidad es la tendencia más profunda y universal del ser humano, y agregamos con la filosofía cristiana, que esta búsqueda responde a un llamado de Dios a vivir en su Amor, llamado universal: al amor y a la verdad, porque somos imagen y semejanza de un Dios que es, a la vez, Agape y Logos. La verdad es luz intelectual que le da sentido al amor: inteligencia natural, luz de la razón, constitutivamente abierta a la vida sobrenatural, a las verdades de la fe, por cuanto la verdad misma es luz para la razón y la fe simultáneamente.
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Libros General Libros General Biblioteca FUSBC Colección General G 920 T337f (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej.1 Disponible 1778

La antropología de la felicidad trae a consideración nuestra vida espiritual, vida de la inteligencia y la voluntad, en cuyo ámbito se despliega la posibilidad de una vida feliz: amor y verdad indisolublemente unidos. Así los presenta Benedicto XVI en su última encíclica “Caritas in Veritate.” En la Caridad se encuentra (cito)“la fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad”, por cuanto la búsqueda de la felicidad personal es inseparable del bien común , de una situación que necesariamente se hace extensiva al prójimo. Decimos con Aristóteles que la búsqueda de la felicidad es la tendencia más profunda y universal del ser humano, y agregamos con la filosofía cristiana, que esta búsqueda responde a un llamado de Dios a vivir en su Amor, llamado universal: al amor y a la verdad, porque somos imagen y semejanza de un Dios que es, a la vez, Agape y Logos. La verdad es luz intelectual que le da sentido al amor: inteligencia natural, luz de la razón, constitutivamente abierta a la vida sobrenatural, a las verdades de la fe, por cuanto la verdad misma es luz para la razón y la fe simultáneamente.

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