Biblical exegesis and the formation of Christian culture / Frances M. Young.

Por:

Young, Frances M [autor]

Tipo de material: Texto

texto

Tipo de medio:

sin mediación

Tipo de soporte:

volumen

ISBN:

0521581532

Tema(s):

Clasificación CDD:

220.609015 23 Y71

Contenidos:

Parte I. La exégesis y la unidad de las escrituras: Recepción y apropiación. -- La mente de las Escrituras Parte II. La Biblia como clásico. Culturas y literaturas. -- El advenimiento de la erudición. -- Biblia y cultura. Parte III. Idioma y referencia: Referencia y referencia cruzada. -- El sacramento del lenguaje. -- Alegoría y theoria. -- La cuestión del método. Parte IV. La Biblia y la vida de fe: Los contextos de interpretación. -- La vida de fe. -- El teólogo como exégeta.

Resumen: Este libro desafía los relatos estándar de la exégesis cristiana primitiva de la Biblia. El profesor Young establece la interpretación de la Biblia en el contexto del mundo grecorromano: la difusión de libros y el aprendizaje, la forma en que se recibieron y leyeron los textos, la función de la literatura en la formación no solo de una cultura sino también de un universo moral. Para los primeros cristianos, la adopción de las escrituras judías constituyó una pretensión sustitutiva en relación con el helenismo y el judaísmo. Sin embargo, la deuda contraída con la práctica de la exégesis en las escuelas gramaticales y retóricas es de una importancia primordial. Los métodos eran filológicos y deductivos, y el análisis habitual según 'literal', 'tipológico' y 'alegórico' es inadecuado para describir cuestiones de referencia y cuestiones de lenguaje religioso. Los textos bíblicos dieron forma a un 'discurso totalizador' que hacia el siglo V estaba dando identidad, moralidad y sentido a una nueva cultura cristiana

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Tipo de ítem	Biblioteca actual	Colección	Signatura topográfica	Copia número	Estado	Fecha de vencimiento	Código de barras
Libros General	Biblioteca FUSBC	Colección General	G 220.609015 Y71b (Navegar estantería(Abre debajo))	Ej.1	Disponible		21662

Incluye referencias bibliográficas (p. 300-316) e índices.

Parte I. La exégesis y la unidad de las escrituras: Recepción y apropiación. -- La mente de las Escrituras
Parte II. La Biblia como clásico. Culturas y literaturas. -- El advenimiento de la erudición. -- Biblia y cultura.
Parte III. Idioma y referencia: Referencia y referencia cruzada. -- El sacramento del lenguaje. -- Alegoría y theoria. -- La cuestión del método. Parte IV. La Biblia y la vida de fe: Los contextos de interpretación. -- La vida de fe. -- El teólogo como exégeta.

Este libro desafía los relatos estándar de la exégesis cristiana primitiva de la Biblia. El profesor Young establece la interpretación de la Biblia en el contexto del mundo grecorromano: la difusión de libros y el aprendizaje, la forma en que se recibieron y leyeron los textos, la función de la literatura en la formación no solo de una cultura sino también de un universo moral. Para los primeros cristianos, la adopción de las escrituras judías constituyó una pretensión sustitutiva en relación con el helenismo y el judaísmo. Sin embargo, la deuda contraída con la práctica de la exégesis en las escuelas gramaticales y retóricas es de una importancia primordial. Los métodos eran filológicos y deductivos, y el análisis habitual según 'literal', 'tipológico' y 'alegórico' es inadecuado para describir cuestiones de referencia y cuestiones de lenguaje religioso. Los textos bíblicos dieron forma a un 'discurso totalizador' que hacia el siglo V estaba dando identidad, moralidad y sentido a una nueva cultura cristiana

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