Doctrina de San Pablo sobre “Cristo en nosotros” y “nosotros en Cristo” / Frans Neirynck

Desde que Adolf Deissmann sugirió que la fórmula reversible «Cristo en mí-yo en Cristo» era la clave para entender la mística cristológica de San Pablo, ésta se ha convertido en uno de los puntos capitales de todo estudio paulino. Una y otra vez se sometió a examen la expresión «en Cristo», y la conclusión más frecuente ha sido siempre la misma: «Merece atención el hecho de que para San Pablo sea lo mismo decir 'yo estoy en Cristo' que 'Cristo está en mí'». No siempre se presentó esta afirmación con las debidas matizaciones, y ello se explica, en parte, porque la fórmula de Deissmann, en toda su simplicidad, ha seguido influyendo incluso en investigadores críticos.