Movimientos restauradores en la iglesia protestante de Alemania / Wolfgang Dietzfelbinger
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Tema(s):
En: Revista internacional de teología Concilium Número 51, (enero, 1970), páginas: 112 - 119Resumen: En el seno de la Iglesia evangélica hay mucha fermentación, confusión, falta de reflexión, irresponsabilidad e incluso calumnia. Pero ¿no hay otra alternativa que condenar por las buenas o colaborar sin espíritu crítico? ¿No es posible un examen reposado que siga atentamente el desarrollo, bien animando y participando, o bien frenando con cuidado u oponiendo una negativa? Se puede censurar tal comportamiento como táctica de la indecisión, pero también se puede reconocer en él la confianza en el Espíritu Santo, el cual hace que lo malo se extinga a tiempo, que los extremismos terminen sin resultado, que lo inmaduro se desarrolle y que de los males del presente nazca nueva vida para el futuro.
Con estas breves consideraciones quedan indicadas las perspectivas generales de los grupos confesantes. No están libres del peligro de aislarse a sí mismos y quedarse parados a la orilla derecha del camino de la Iglesia. Pero también tienen la posibilidad de alcanzar la flexibilidad suficiente para dialogar dentro de la Iglesia protestante y poder así contribuir a su bendición.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Revistas y Fascículos
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | (Navegar estantería(Abre debajo)) | Número 51, (1970) | Ej. 1 | Disponible | R2541 |
En el seno de la Iglesia evangélica hay mucha fermentación, confusión, falta de reflexión, irresponsabilidad e incluso calumnia. Pero ¿no hay otra alternativa que condenar por las buenas o colaborar sin espíritu crítico? ¿No es posible un examen reposado que siga atentamente el desarrollo, bien animando y participando, o bien frenando con cuidado u oponiendo una negativa? Se puede censurar tal comportamiento como táctica de la indecisión, pero también se puede reconocer en él la confianza en el Espíritu Santo, el cual hace que lo malo se extinga a tiempo, que los extremismos terminen sin resultado, que lo inmaduro se desarrolle y que de los males del presente nazca nueva vida para el futuro.
Con estas breves consideraciones quedan indicadas las perspectivas generales de los grupos confesantes. No están libres del peligro de aislarse a sí mismos y quedarse parados a la orilla derecha del camino de la Iglesia. Pero también tienen la posibilidad de alcanzar la flexibilidad suficiente para dialogar dentro de la Iglesia protestante y poder así contribuir a su bendición.
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