La evolución del matrimonio como institución en el Antiguo Testamento / Pierre Grelot
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Tema(s):
En: Revista internacional de teología Concilium Número 55, (mayo, 1970), páginas: 198 - 209Resumen: No trataremos de ofrecer aquí una reflexión teológica completa sobre el matrimonio como institución; para ello sería preciso recurrir a toda la Biblia. Únicamente intentaremos averiguar si la revelación, en este terreno, ejerció alguna influencia real sobre este dato cultural que Israel había heredado de sus antepasados, y si, a consecuencia de ello, la institución matrimonial se vio embarcada en un proceso de transformación cuyo término estaría en el Nuevo Testamento. Fijaremos la atención en tres puntos: 1) En el plano jurídico, ¿cómo ha ido evolucionando el derecho hasta quedar fijado en la Torah? 2) En el plano teológico, ¿cómo se ha ido configurando la reflexión sobre el sentido y la estructura del matrimonio en el Génesis y en los profetas? 3) ¿Cómo, partiendo de esta doble base, ha encontrado su equilibrio el matrimonio judío en el judaísmo posexílico, hasta las proximidades de nuestra época?
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Revistas y Fascículos
|
Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | (Navegar estantería(Abre debajo)) | Número 55, (1970) | Ej. 1 | Disponible | R2545 |
No trataremos de ofrecer aquí una reflexión teológica completa sobre el matrimonio como institución; para ello sería preciso recurrir a toda la Biblia. Únicamente intentaremos averiguar si la revelación, en este terreno, ejerció alguna influencia real sobre este dato cultural que Israel había heredado de sus antepasados, y si, a consecuencia de ello, la institución matrimonial se vio embarcada en un proceso de transformación cuyo término estaría en el Nuevo Testamento. Fijaremos la atención en tres puntos: 1) En el plano jurídico, ¿cómo ha ido evolucionando el derecho hasta quedar fijado en la Torah? 2) En el plano teológico, ¿cómo se ha ido configurando la reflexión sobre el sentido y la estructura del matrimonio en el Génesis y en los profetas? 3) ¿Cómo, partiendo de esta doble base, ha encontrado su equilibrio el matrimonio judío en el judaísmo posexílico, hasta las proximidades de nuestra época?
No hay comentarios en este titulo.