Evolución en la ética social del consejo ecuménico desde Ginebra 1966 / André Dumas ; traducido por Jesús Valiente Malla
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Tema(s):
En: Revista internacional de teología Concilium Número 65, (mayo, 1971), páginas: 272 - 290Resumen: El ecumenismo estuvo dominado mucho tiempo por las cuestiones dogmáticas y eclesiológicas. Pongamos que ello ocurrió después que empezó a decaer el cristianismo social, a partir de la conferencia de Estocolmo en 1925 y hasta finales de la gran época de la renovación dogmática, ligada a los nombres de Karl Barth, Rudolph Bultmann, Visser't Hooft y Reinhold Niebuhr. Es difícil señalar el final de este período, pues el pensamiento dogmático, por suerte, jamás ha dejado de sentirse comprometido, aunque sólo fuera por haberse visto enfrentado con el nazismo y porque el pen- samiento social siempre ha sentido la necesidad de una fundamentación teológica.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Revistas y Fascículos
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | (Navegar estantería(Abre debajo)) | Número 65 (1971) | Ej. 1 | Disponible | R2555 |
El ecumenismo estuvo dominado mucho tiempo por las cuestiones dogmáticas y eclesiológicas. Pongamos que ello ocurrió después que empezó a decaer el cristianismo social, a partir de la conferencia de Estocolmo en 1925 y hasta finales de la gran época de la renovación dogmática, ligada a los nombres de Karl Barth, Rudolph Bultmann, Visser't Hooft y Reinhold Niebuhr. Es difícil señalar el final de este período, pues el pensamiento dogmático, por suerte, jamás ha dejado de sentirse comprometido, aunque sólo fuera por haberse visto enfrentado con el nazismo y porque el pen- samiento social siempre ha sentido la necesidad de una fundamentación teológica.
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