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Fundamentos antroplógicos de la relación entre el hombre y la mujer en la teología clásica / Kari Elisabeth Borresen ; traducido por Jesús valiente Malla

Por: Colaborador(es): Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Tema(s): En: Revista internacional de teología Concilium Volumen 111, (enero, 1976) páginas: 25 - 40Resumen: La antropología de Agustín y de Tomás de Aquino, al igual que toda la que profesa la teología clásica, es absolutamente androcéntrica. Entiendo por ello que la doctrina acerca de la relación entre el hombre y la mujer está elaborada unilateralmente desde el punto de vista del varón, no desde la perspectiva de la reciprocidad de los dos sexos. Esto quiere decir que la mujer (femina) es referida al varón (vir), considerado como el sexo ejemplar. De ahí que se llegue a una cierta identificación entre el hombre de sexo masculino y el ser humano (homo). La teología clásica describe la existencia del género humano conforme a tres órdenes: creación, pecado original y redención.
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Revistas y Fascículos Revistas y Fascículos Biblioteca FUSBC Hemeroteca Colección de Hemeroteca (Navegar estantería(Abre debajo)) Número 111 (1976) Ej. 1 Disponible R2601

La antropología de Agustín y de Tomás de Aquino, al igual que toda la que profesa la teología clásica, es absolutamente androcéntrica. Entiendo por ello que la doctrina acerca de la relación entre el hombre y la mujer está elaborada unilateralmente desde el punto de vista del varón, no desde la perspectiva de la reciprocidad de los dos sexos. Esto quiere decir que la mujer (femina) es referida al varón (vir), considerado como el sexo ejemplar. De ahí que se llegue a una cierta identificación entre el hombre de sexo masculino y el ser humano (homo). La teología clásica describe la existencia del género humano conforme a tres órdenes: creación, pecado original y redención.

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