La gracia como participación especial de Dios a través del ser, en Pedro de Ledesma / José Gea Escolano
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Tema(s):
En: Salmanticensis Volumen 7, (fascículo 3, 1960) páginas: 579 - 629Resumen: La gracia santificante suele definirse por sus efectos formales : participación de Ia divina naturaleza, filiación adoptiva..., por medio de los cuales nos da a entender su naturaleza el Concilio de Trento Ses. VI cap. 7.
Desde luego, todos los teólogos católicos están conformes en admitir que Ia gracia es causa formal de todos estos efectos. Pero no Io están en señalar Ia raíz o el por qué de los mismos. Todos dirán también que dichos efectos formales radican en Ia sobrenaturalidad de Ia gracia; pero no todos explican de Ia misma manera dicha sobrenaturalidad.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Revistas y Fascículos
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | Volumen 7 (fascículo 3, 1960) | Ej. 1 | Disponible | R2627 |
La gracia santificante suele definirse por sus efectos formales : participación de Ia divina naturaleza, filiación adoptiva..., por medio de los cuales nos da a entender su naturaleza el Concilio de Trento Ses. VI cap. 7.
Desde luego, todos los teólogos católicos están conformes en admitir que Ia gracia es causa formal de todos estos efectos. Pero no Io están en señalar Ia raíz o el por qué de los mismos. Todos dirán también que dichos efectos formales radican en Ia sobrenaturalidad de Ia gracia; pero no todos explican de Ia misma manera dicha sobrenaturalidad.
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