La ley penal en Domingo de Soto / Antonino Peinador Navarro
Tipo de material:
ArtículoIdioma: Español Tema(s):
En: Salmanticensis Volumen 8, (fascículo 3, 1961) páginas: 627 - 656Resumen: Al presentar y comentar tres afirmaciones básicas, el gran teólogo Domingo de Soto presenta una idea de derecho penal puro que él niega. El derecho romano, incluido el derecho civil en general, exige que la conciencia siga los mandamientos o se abstenga de declarar algo prohibido. El segundo punto es que las leyes penales tienen un deber de conciencia para cualquier acto que pueda resultar en castigo, pero en la ley existe una diferenciación ilógica entre castigo corporal y castigo penal puro. A pesar de que el castigo de conciencia sólo lo exige un juez de derecho penal, existe otro argumento a favor de su imposición.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Revistas y Fascículos
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | Volumen 8 (fascículo 3, 1961) | Ej. 1 | Disponible | R2630 |
Al presentar y comentar tres afirmaciones básicas, el gran teólogo Domingo de Soto presenta una idea de derecho penal puro que él niega. El derecho romano, incluido el derecho civil en general, exige que la conciencia siga los mandamientos o se abstenga de declarar algo prohibido. El segundo punto es que las leyes penales tienen un deber de conciencia para cualquier acto que pueda resultar en castigo, pero en la ley existe una diferenciación ilógica entre castigo corporal y castigo penal puro. A pesar de que el castigo de conciencia sólo lo exige un juez de derecho penal, existe otro argumento a favor de su imposición.
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