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Realismo ético-jurídico, en Santo Tomás de Aquino, como fundamento del orden normativo / Roque Losada Cosme

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Tema(s): En: Salmanticensis Volumen 10, (fascículo 3, 1963) páginas: 501 - 553Resumen: Según algunos, un filósofo no puede comprender en absoluto la proposición y sus soluciones (epistemológicas, éticas, jurídicas, etc.) no adopte una orientación metafísica completamente influyente. Y cuando se dice que ni la epistemología, la ética o el teodismo, sino la metafísica, es el "prius" de un sistema filosófico, es decir, es el valor del que depende cualquier otro valor. Los restantes conceptos del sistema se reducen y lo que es como su espíritu es el concepto de realidad. Esta tesis abarca no sólo el realismo, que siempre ha reconocido que el concepto inicial es el concepto de entidad, y se aplica a todos los sistemas.
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Revistas y Fascículos Revistas y Fascículos Biblioteca FUSBC Hemeroteca Colección de Hemeroteca Volumen 10 (fascículo 3, 1963) Ej. 1 Disponible R2633

Según algunos, un filósofo no puede comprender en absoluto la proposición y sus soluciones (epistemológicas, éticas, jurídicas, etc.) no adopte una orientación metafísica completamente influyente.
Y cuando se dice que ni la epistemología, la ética o el teodismo, sino la metafísica, es el "prius" de un sistema filosófico, es decir, es el valor del que depende cualquier otro valor. Los restantes conceptos del sistema se reducen y lo que es como su espíritu es el concepto de realidad. Esta tesis abarca no sólo el realismo, que siempre ha reconocido que el concepto inicial es el concepto de entidad, y se aplica a todos los sistemas.

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