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Missionaries and Revolutionaries : Moravian Perceptions of United States Foreign Policy in Nicaragua, 1926-1933 / Anna Adams

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Tema(s): En: Missiology Volumen 15, (número 2, 1987 ) páginas: 49 - 60Resumen: Los misioneros moravos alemanes llegaron a la costa este de Nicaragua en 1849. Construyeron iglesias, escuelas y hospitales para los indios nativos mískitu, sumu y rama. Sus enseñanzas enfatizaban la vida comunitaria cristiana, la frugalidad y la importancia del trabajo. En 1917, la sede de la misión se trasladó a Bethlehem, Pensilvania. Hoy en día, la mayoría de los indios miskitu son moravos. Algunos académicos han achacado el actual conflicto entre el gobierno sandinista de Nicaragua y los indios de la costa este al tradicional sesgo político moravo proestadounidense. Sin embargo, los documentos de los Archivos de la Iglesia Morava muestran claramente que durante el período en que Sandino luchaba activamente contra la presencia estadounidense en Nicaragua (1926-1933), los misioneros estadounidenses en Nicaragua apenas simpatizaban con los objetivos políticos estadounidenses que a menudo entraban en conflicto con el trabajo evangélico de la misión.
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Revistas y Fascículos Revistas y Fascículos Biblioteca FUSBC Hemeroteca Colección de Hemeroteca Volumen 15, Número 2, (1987) Ej. 1 Disponible R2650

Los misioneros moravos alemanes llegaron a la costa este de Nicaragua en 1849. Construyeron iglesias, escuelas y hospitales para los indios nativos mískitu, sumu y rama. Sus enseñanzas enfatizaban la vida comunitaria cristiana, la frugalidad y la importancia del trabajo. En 1917, la sede de la misión se trasladó a Bethlehem, Pensilvania. Hoy en día, la mayoría de los indios miskitu son moravos.
Algunos académicos han achacado el actual conflicto entre el gobierno sandinista de Nicaragua y los indios de la costa este al tradicional sesgo político moravo proestadounidense. Sin embargo, los documentos de los Archivos de la Iglesia Morava muestran claramente que durante el período en que Sandino luchaba activamente contra la presencia estadounidense en Nicaragua (1926-1933), los misioneros estadounidenses en Nicaragua apenas simpatizaban con los objetivos políticos estadounidenses que a menudo entraban en conflicto con el trabajo evangélico de la misión.

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