Biblioteca

The multi-ethnic journeys of Jesus in Matthew : margin-center dynamics / Paul Hertig

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Inglés Tema(s): En: Missiology Volumen 26, (número 1, 1998) páginas: 23 - 35Resumen: Mateo pinta retratos geográficos de la marginalidad a través de los continuos viajes de Jesús, el Dios migrante. Galilea de los gentiles, una encrucijada de culturas e imperios, sirvió como base misionera apropiada para los viajes de Jesús al centro-margen. Mateo pinta retratos sociales de la marginalidad a través de los encuentros de Jesús con personas como el centurión, la mujer cananea y las mujeres galileas que siguieron a Jesús hasta la cruz y la tumba. Este estudio redefine la marginalidad como un viaje continuo hacia y desde los márgenes y los centros, alejándose así de la definición tradicional de intermediación estática. La iglesia hoy no es ni un centro fijo ni un margen, sino que descubre su identidad a través de sus viajes hacia y desde múltiples márgenes y centros.
Etiquetas de esta biblioteca: No hay etiquetas de esta biblioteca para este título. Ingresar para agregar etiquetas.
Valoración
    Valoración media: 0.0 (0 votos)
Existencias
Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Info Vol Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Revistas y Fascículos Revistas y Fascículos Biblioteca FUSBC Hemeroteca Colección de Hemeroteca (Navegar estantería(Abre debajo)) Volumen 26, Número 1, (1998) Ej. 1 Disponible R0904

Mateo pinta retratos geográficos de la marginalidad a través de los continuos viajes de Jesús, el Dios migrante. Galilea de los gentiles, una encrucijada de culturas e imperios, sirvió como base misionera apropiada para los viajes de Jesús al centro-margen. Mateo pinta retratos sociales de la marginalidad a través de los encuentros de Jesús con personas como el centurión, la mujer cananea y las mujeres galileas que siguieron a Jesús hasta la cruz y la tumba. Este estudio redefine la marginalidad como un viaje continuo hacia y desde los márgenes y los centros, alejándose así de la definición tradicional de intermediación estática. La iglesia hoy no es ni un centro fijo ni un margen, sino que descubre su identidad a través de sus viajes hacia y desde múltiples márgenes y centros.

Texto en inglés.

No hay comentarios en este titulo.

para colocar un comentario.

Biblioteca FUSBC | Teléfono: (57+4) 349 88 10 Ext. 141| WhatsApp (+57) 3005338115 
E-mail: biblioteca@unisbc.edu.co | Calle 76 87-14 Robledo Palenque, Medellín, Colombia

Con tecnología Koha