<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<record
    xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
    xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd"
    xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">

  <leader>01430cab a22002174i 4500</leader>
  <controlfield tag="001">768714001</controlfield>
  <controlfield tag="003">CO-MdFUSB</controlfield>
  <controlfield tag="005">20230111120352.0</controlfield>
  <controlfield tag="008">180716s2003    gt ||||| |||| 00| 0 spa d</controlfield>
  <datafield tag="022" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">1014-9341</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="040" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">CO-MdFUSB</subfield>
    <subfield code="b">spa</subfield>
    <subfield code="c">CO-MdFUSB</subfield>
    <subfield code="d">CO-MdFUSB</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="041" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">spa</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="100" ind1="1" ind2=" ">
    <subfield code="a">Carroll R., M. Daniel (Rodas)</subfield>
    <subfield code="e">autor</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="245" ind1="1" ind2="3">
    <subfield code="a">La &#xE9;tica social de los profetas y su relevancia para Am&#xE9;rica Latina hoy : </subfield>
    <subfield code="b">la opci&#xF3;n por la &#xE9;tica prof&#xE9;tica</subfield>
    <subfield code="c">/ Daniel Carroll</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="300" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">N&#xFA;mero 32 (Enero -Junio, 2003), p&#xE1;ginas 7-25</subfield>
    <subfield code="c">; 22 cm</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="520" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">Este art&#xED;culo es el primero de una serie sobre la &#xE9;tica en la literatura prof&#xE9;tica del Antiguo Testamento. Se&#xF1;ala que la Iglesia Evang&#xE9;lica en Am&#xE9;rica Latina debe tomar en  cuenta los profetas para desarrollar una &#xE9;tica social m&#xE1;s adecuada para el contexto. Rese&#xF1;a c&#xF3;mo los profetas han sido utilizados en diferentes partes del mundo en la actualidad e investiga por qu&#xE9; los evang&#xE9;licos, particularmente los premilenaristas, han sido reacios para apropiarse del mensaje prof&#xE9;tico. Ofrece dos posibles razones: el &#xE9;nfasis en la Ley, y la naturaleza e historia del pensamiento premilenarista.</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="7">
    <subfield code="9">320</subfield>
    <subfield code="a">Teolog&#xED;a b&#xED;blica</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="773" ind1="0" ind2=" ">
    <subfield code="t">Kair&#xF3;s</subfield>
    <subfield code="0">49489</subfield>
    <subfield code="9">61230</subfield>
    <subfield code="g">N&#xFA;mero 32 (Enero -Junio, 2003), p&#xE1;ginas 7-25</subfield>
    <subfield code="q">P&#xE1;gina 7</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="773" ind1="0" ind2=" ">
    <subfield code="t">Kair&#xF3;s</subfield>
    <subfield code="0">49489</subfield>
    <subfield code="9">81318</subfield>
    <subfield code="g">N&#xFA;mero 32 (Enero -Junio, 2003), p&#xE1;ginas 7 - 25</subfield>
    <subfield code="q">P&#xE1;gina 7</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="942" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="c">ANA</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="999" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="c">61442</subfield>
    <subfield code="d">61442</subfield>
  </datafield>
</record>
