<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<mods xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" version="3.1" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-1.xsd">
  <titleInfo>
    <title>Dios: ¿ser o don?</title>
  </titleInfo>
  <name type="personal">
    <namePart>Arboleda, Carlos</namePart>
    <role>
      <roleTerm authority="marcrelator" type="text">creator</roleTerm>
    </role>
  </name>
  <typeOfResource/>
  <originInfo>
    <issuance/>
  </originInfo>
  <physicalDescription>
    <extent>Vol.17, no.38 (Ene. - Jun., 2009), p.14-53</extent>
  </physicalDescription>
  <abstract>Este artículo recoge las críticas que se han hecho a la metafísica y a la teología respecto al concepto de Dios. Indica algunos filósofos que han aceptado acríticamente dichos ataques a la ontoteología  o concepción de Dios, y señala  otros (Lévinas, Marión) que buscan vías de salida. Estas vías de salida son la fenomenología de la donación, entendiendo a Dios como fenómeno saturado que se da a un yo pasivo (no al yo constituyente moderno), donación que supera la visión representacional de Dios y abre el camino a una hermenéutica de la donación.</abstract>
  <note>Ubicación: varios</note>
  <subject>
    <topic>TEORIA DEL CONOCIMIENTO (RELIGION)</topic>
  </subject>
  <relatedItem type="host">
    <titleInfo>
      <title>Escritos</title>
    </titleInfo>
  </relatedItem>
  <recordInfo/>
</mods>
