TY - BOOK AU - Bauckham,Richard TI - Jesus and the eyewitnesses: the Gospels as eyewitness testimony SN - 0802874312 U1 - 226.067 23 PY - 2017///] CY - Grand Rapids, Michigan PB - Wm. B. Eerdmans Publishing Company KW - Jesucristo KW - Biblia KW - Evangelios KW - Biblia. Evangelios -- Evidencia y autoridad N1 - Incluye bibliografía (páginas 616-646) e índices; From the historical Jesus to the Jesus of testimony -- Papias on the eyewitnesses -- Names in the Gospel traditions -- Palestinian Jewish names -- The twelve -- Eyewitnesses "from the beginning" -- The Petrine perspective in Mark -- Anonymous persons in Mark's passion narrative -- Papias on Mark and Matthew -- Three models of oral tradition -- Transmitting the Jesus traditions -- Anonymous tradition or eyewitness testimony? -- Eyewitness memory -- The gospel of John as eyewitness testimony -- The witness of the beloved disciple -- Papias on John -- Polycrates and Irenaeus on John -- The Jesus of testimony -- Eyewitness in Mark (Revised) -- Who was the beloved disciple? (Continued) -- The end of form criticism (Confirmed); Del Jesús histórico al Jesús del testimonio - Papías en los testigos oculares - Nombres en las tradiciones del Evangelio - Nombres judíos palestinos - Los doce - Testigos presenciales "desde el principio" - La perspectiva petrina en Marcos - Personas anónimas en la narrativa de la pasión de Marcos - Papías en Marcos y Mateo - Tres modelos de tradición oral - Transmisión de las tradiciones de Jesús - ¿Tradición anónima o testimonio presencial? - Memoria de testigos oculares - El evangelio de Juan como testimonio de testigos presenciales - El testimonio del discípulo amado - Papías sobre Juan - Polícrates e Ireneo sobre Juan - El Jesús del testimonio - Testigo presencial en Marcos (revisado) - Quién fue el discípulo amado? (Continuado) - El fin de la crítica de forma N2 - "This book argues that the four Gospels are closely based on the eyewitness testimony of those who personally knew Jesus. Noted New Testament scholar Richard Bauckham challenges the prevailing assumption that the accounts of Jesus circulated as "anonymous community traditions," asserting instead that they were transmitted in the names of the original eyewitnesses."--Jacket ER -