01974nam a22002657a 4500001001000000003001000010005001700020007000300037008004100040020001800081040004700099041000800146082001800154100003200172245004200204264009500246300002600341336002700367337003300394338002800427490003000455520119300485563001401678650001601692768714001CO-MdFUSB20210604145139.0ta200701txxu     ck a|||| |||| 00| 0 spa d  a000000S470010  aCO-MdFUSBbspacCO-MdFUSBdCO-MdFUSBCerda  aspa  223a920bT337  aTescaroli, Cirillo. eautor  aFrancisco Javierc/ Cirillo Tescaroli 1aColombia : bEditorial Católica Sin Fronteras,c[Fecha de publicación no identifacada]  a48 páginasc; 16 cm  2rdacontentatextobtxt  2rdamediaasin mediaciónbn  2rdacarrieravolumenbnc  aColección Apóstoles,   aLa antropología de la felicidad trae a consideración nuestra vida espiritual, vida de la inteligencia y la voluntad, en cuyo ámbito se despliega la posibilidad de una vida feliz: amor y verdad indisolublemente unidos. Así los presenta Benedicto XVI en su última encíclica “Caritas in Veritate.” En la Caridad se encuentra (cito)“la fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad”, por cuanto la búsqueda de la felicidad personal es inseparable del bien común , de una situación que necesariamente se hace extensiva al prójimo. Decimos con Aristóteles que la búsqueda de la felicidad es la tendencia más profunda y universal del ser humano, y agregamos con la filosofía cristiana, que esta búsqueda responde a un llamado de Dios a vivir en su Amor, llamado universal: al amor y a la verdad, porque somos imagen y semejanza de un Dios que es, a la vez, Agape y Logos. La verdad es luz intelectual que le da sentido al amor: inteligencia natural, luz de la razón, constitutivamente abierta a la vida sobrenatural, a las verdades de la fe, por cuanto la verdad misma es luz para la razón y la fe simultáneamente.  aRústico 7aBiografía