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    <title>significado exegético original del segundo Salmo</title>
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    <extent>Número 54 (Enero - Junio, 2014), páginas 9-33 ; 22 cm</extent>
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  <abstract>Un análisis exegético del salmo 2 indica que en su contexto original hablaba de un rey israelita en el día de su coronación, cuando los reyes y los pueblos vasallos aprovechaban la transición de poder para intentar liberarse del dominio. El salmo consta de cuatro estrofas:  a. los vasallos conspiran para librarse de Yahvé y su rey (vv.1-3); b. el Señor se burla de sus esfuerzos y les declara con ira que su rey instalado es su representante (vv.4-6); c. el rey cita el decreto de Yahvé de adoptarlo y darle las naciones en herencia para que aplaste su rebelión (vv.7-9); y d. se conmina a los reyes rebeldes a servir a Yahvé para no ser consumidos en su ira (vv. 10-12). Las declaraciones divinas en el v. 7 se entendían originalmente como dirigidas no al Mesías, sino a un rey israelita antiguotestamentario. Siglos después, en el periodo posexilico, se comenzó a interpretar el salmo con referencia al reino futuro de Dios.  </abstract>
  <note type="statement of responsibility">/ Michael W. Wheeler</note>
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      <title>Biblia<partName>Salmos</partName></title>
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