Coping with evil in religion and culture : case studies /
editado por Nelly van Doorn-Harder , Lourens Minnema.
- 266 páginas ; 23 cm
- Currents of encounter ; .
- Currents of encounter ; v. 35. .
Actas de congresos internacionales.
Incluye referencias bibliográficas e índice.
El problema de definir el mal. -- Parte I: Mal de espíritu; Imágenes del mal en el cristianismo popular ghanés. -- Druidas, ciervos y palabras de poder: cómo hacer frente a la hechicería en Zimbabue en las iglesias iniciadas africanas (AIC). -- El mal viene de afuera. -- Conquistando a Satanás, Demonios, Principados y Potestades. -- Un enfoque de repertorio de esquemas para el exorcismo. -- ¿Qué tan satánico es el satanismo? -- Parte II: El Mal en la Sociedad. -- Sigues el Camino de Shaitan. -- Tratamos de seguir el camino recto -- Definición del mal para fortalecer el Islam. -- Más allá de Ujamaa. -- Parte III: Lidiando con el mal. -- La religión y el mal desde la perspectiva de la teoría mimética. -- Lidiando con el Mal Humano. -- El poder y los límites de las historias. -- La oración como medio para hacer frente al mal. -- Lidiando con la tragedia y la malicia.
Las diversas formas cristianas, musulmanas, tradicionales (africanas) y seculares (occidentales) de imaginar y enfrentar el mal recopiladas en este volumen tienen varias cosas en común. Quizás el aspecto más crucial y ciertamente el más sorprendente es el problema de definir la naturaleza o las características del mal como tal. Algunos argumentan que el mal tiene una esencia que permanece constante, mientras que otros dicen que su interpretación depende del tiempo y el lugar. Por mucho que hayan cambiado las interpretaciones religiosas y seculares del mal, la búsqueda humana de sentido y significado nunca termina. Las preguntas de a quién culpar y a quién dirigirse (Dios, el diablo, el destino, la mala suerte o los humanos) permanecen en el centro de nuestras explicaciones y nuestras estrategias para comprender, definir, contrarrestar o procesar el mal que hacemos y el mal hecho a nosotros por la gente, Dios, la naturaleza o el accidente. Usando enfoques de la antropología cultural, los estudios religiosos, la teología, la filosofía, la psicología y la historia, los colaboradores de este volumen analizan cómo varias tradiciones religiosas y seculares imaginan y enfrentan el mal.