J. Bernard sitúa la ley sobre el matrimonio en el contexto de las grandes corrientes culturales cambios que se están produciendo actualmente en las sociedades occidentales. Considera que el código adopta una postura profética contra la privatización predominante del matrimonio y exige un compromiso de la comunidad para ayudar a la pareja. Pero también considera que la nueva ley no tiene en cuenta los problemas pastorales muy reales del compromiso de fe por parte de quienes contraen matrimonio hoy.