Job : the victim of his people / René Girard ; traducido por Yvonne Freccero.

Por:

Girard, René, 1923-2015 [autor]

Colaborador(es):

Freccero, Yvonne [traductor]

Tipo de material: Texto

texto

Tipo de medio:

sin mediación

Tipo de soporte:

volumen

ISBN:

0804714045

Tema(s):

Clasificación CDD:

23 223.106 G518

Contenidos:

Primera parte: El caso de Job: Job la víctima de su pueblo. -- Job el ídolo de su pueblo. -- El antiguo sendero recorrido por los malvados.

Segunda parte: Mitología y verdad: Los ejércitos celestiales. -- Realismo y transfiguración. -- Edipo y Job. -- Jezabel pisoteada hasta la muerte bajo los cascos de los caballos

Tercera parte: Mimetismo: Todo un país poseído por la danza de san Vito. -- Salmo 73. -- El torrente de las montañas.

Cuarte parte: Del mecanismo ritual: El tofet público. -- El huérfano elige por perdido. -- Origen y repetición. -- Job y el Rey sagrado. -- La evolución del rito.

Resumen: ¿Qué sabemos del Libro de Job? No mucho. El héroe se queja sin cesar. Acaba de perder a sus hijos todo su ganado. Se rasca las úlceras. Las desgracias de las que se queja están todas debidamente enumeradas en el prólogo. Son desgracias que le trae Satanás con el permiso de Dios. Creemos que lo sabemos, pero ¿estamos seguros? Ni una sola vez en los Diálogos Job menciona a Satanás ni nada acerca de sus fechorías. ¿Podría ser que están demasiado en su mente para mencionarlos? Posiblemente, sin embargo, Job menciona todo lo demás y hace mucho más que mencionar. Se detiene mucho en la causa de su desgracia, que no es ninguna de las mencionadas en el prólogo. La causa no es divina, ni satánica ni física, sino meramente humana.

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Libros General	Biblioteca FUSBC	Colección General	G 223.106 G518j (Navegar estantería(Abre debajo))	Ej.1	Disponible		21805

Traducción de: La route antique des hommes pervers.

Bibliografía: pág. [169]-170.

Primera parte: El caso de Job:
Job la víctima de su pueblo. -- Job el ídolo de su pueblo. -- El antiguo sendero recorrido por los malvados.

Segunda parte: Mitología y verdad:
Los ejércitos celestiales. -- Realismo y transfiguración. -- Edipo y Job. -- Jezabel pisoteada hasta la muerte bajo los cascos de los caballos

Tercera parte: Mimetismo: Todo un país poseído por la danza de san Vito. -- Salmo 73. -- El torrente de las montañas.

Cuarte parte: Del mecanismo ritual: El tofet público. -- El huérfano elige por perdido. -- Origen y repetición. -- Job y el Rey sagrado. -- La evolución del rito.

¿Qué sabemos del Libro de Job? No mucho. El héroe se queja sin cesar. Acaba de perder a sus hijos todo su ganado. Se rasca las úlceras. Las desgracias de las que se queja están todas debidamente enumeradas en el prólogo. Son desgracias que le trae Satanás con el permiso de Dios. Creemos que lo sabemos, pero ¿estamos seguros? Ni una sola vez en los Diálogos Job menciona a Satanás ni nada acerca de sus fechorías. ¿Podría ser que están demasiado en su mente para mencionarlos? Posiblemente, sin embargo, Job menciona todo lo demás y hace mucho más que mencionar. Se detiene mucho en la causa de su desgracia, que no es ninguna de las mencionadas en el prólogo. La causa no es divina, ni satánica ni física, sino meramente humana.

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