The survivors of Israel : a reconsideration of the theology of pre-Christian Judaism / Mark Adam Elliott
Tipo de material:
TextoIdioma: Inglés Editor: Grand Rapids, Mich. : Eerdmans, [2000]Fecha de copyright: © 2000Descripción: 760 páginas ; 24 cmTipo de contenido: - texto
- sin mediación
- volumen
- 0802844839
- 296.09014 23
- 296.09014 23 EL46
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libros General
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Biblioteca FUSBC | Colección General | G 296.09014 EL46s (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 24277 |
Incluye referencias bibliográficas (pp. 665-705) e índices.
¿Por qué otro libro sobre el judaísmo? -- Puntos de vista nacionalistas convencionales de elección en el judaísmo. -- El tema del juicio de Israel. -- Límites de la comunidad de salvación. -- Reforma y disidencia: el contexto sociohistórico. -- Teología del pacto dualista. -- Dualismo soteriológico. -- Una nueva aproximación a las formas apocalípticas. -- La trayectoria dualista de la neumatología. -- El Mesías para los elegidos. -- Escatología en un contexto dualista. -- "Soteriología de destrucción-preservación"
Conclusión: implicaciones de la teología del movimiento de disidencia para el estudio del Nuevo Testamento
Este estudio desafía la visión convencional de académicos como EP Sanders de que el judaísmo tardío del Segundo Templo era teológicamente nacionalista, ofreciendo en su lugar una teoría que argumenta que los escritos intertestamentarios no anticipan la salvación de todos los judíos sino solo de un remanente fiel dentro de Israel . Trabajando con los principales libros de la pseudopirafa y los Rollos del Mar Muerto, Mark Adam Elliott muestra que los autores de tales obras anticiparon un juicio inminente y mordaz de Israel que excluiría a muchos, o incluso a la mayoría, de los israelitas de la comunidad salva. . Este hallazgo no solo confronta las perspectivas aceptadas sobre el judaísmo tardío del Segundo Templo, sino que también sugiere implicaciones para nuestra lectura de Pablo y el Nuevo Testamento.
Rústico
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