Kenosis-anonadamiento / Piet Schoonenberg
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ArtículoIdioma: Español Tema(s):
En: Revista internacional de teología Concilium Número 11, (enero, 1966), páginas: 51 - 71Resumen: Desde el Concilio de Calcedonia, la teología ha expresado la plenitud de Cristo dándole dos naturalezas: la divina y la humana. La descripción de Cristo que hacen los escritos del Nuevo Testamento desde un punto de vista teológico resalta la plenitud, pero no la dualidad, de los principios dogmáticos posteriores. El propósito del autor en este artículo sobre la kénosis, o el vaciamiento, es enfatizar el significado de esta segunda dualidad en la reflexión teológica. Después de realizar una breve investigación teológica sobre el tema, su objetivo es dejar claro a quienes siguen a Cristo que él está presente en la tierra.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Revistas y Fascículos
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Biblioteca FUSBC Hemeroteca | Colección de Hemeroteca | (Navegar estantería(Abre debajo)) | Número 11, (1966) | Ej. 1 | Disponible | R2501 |
Desde el Concilio de Calcedonia, la teología ha expresado la plenitud de Cristo dándole dos naturalezas: la divina y la humana. La descripción de Cristo que hacen los escritos del Nuevo Testamento desde un punto de vista teológico resalta la plenitud, pero no la dualidad, de los principios dogmáticos posteriores. El propósito del autor en este artículo sobre la kénosis, o el vaciamiento, es enfatizar el significado de esta segunda dualidad en la reflexión teológica. Después de realizar una breve investigación teológica sobre el tema, su objetivo es dejar claro a quienes siguen a Cristo que él está presente en la tierra.
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