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040			_bspa _cCO-MdFUSB
041			_aeng
100	1		_aKaiser, Christopher B. _eautor
245	1	0	_aThe church from a reformed perspective _c/ Christopher B. Kaiser
520			_aEn la eclesiología reformada, se considera que la iglesia apunta más allá de sí misma de varias maneras: tiene un origen divino; tiene una cabeza celestial; tiene una misión mundial; y tiene un destino eterno. Como buen testigo, la iglesia no llama la atención sobre sí misma. Esto no quiere decir que los teólogos reformados no intenten describir el carácter de la iglesia; siempre lo han hecho. De hecho, hay una sección importante sobre el carácter de la iglesia en todas las principales confesiones y catecismos reformados, algunos de los cuales citaremos más adelante. Pero la cuestión que subyace detrás de estas discusiones reformadas sobre la iglesia no es tanto qué es la iglesia, sino dónde se encuentra y, más recientemente, cómo debe relacionarse la iglesia con su cultura en el mundo. En otras palabras, la pregunta es histórica y práctica: ¿cómo podemos describir la presencia y el llamado de la iglesia en el mundo?
546			_aTexto en inglés.
650		0	_aReforma de la iglesia _9958
650		7	_aTeología dogmática _96937
650		7	_aIglesia _9655
650		0	_aCredos _9683
773	0		_tReformed World _049396 _959529 _gVolumen 48, (número 1, 1998) páginas: 2 - 17 _qpágina: 2
942			_cANA
945			_aCatherine Arias Álvarez - Practicante SENA
999			_c55529 _d55529