000 01617nab a22002657a 4500
001 768714001
003 CO-MdFUSB
005 20230111165338.0
008 170928s2013 gt ||||| |||| 00| 0 spa d
022 _a1014-9341
040 _aCO-MdFUSB
_bspa
_cCO-MdFUSB
_dCO-MdFUSB
041 _aspa
100 _aLopez, Carlos Alberto
_eautor
245 _aEl voto de Jefté y los sacrificios humanos en las religiones de Transjordania
_c/ Lopez, Carlos Alberto
300 _aNúmero 52 (Enero - Junio, 2013), páginas 29-58
_c; 21 cm
520 1 _aAl considerar posibles influencias de religiones paganas en el voto de Jefté, se debe prestar especial atención al culto de los dioses Molek (Moloc), Milcom y Quemós. Molek era un dios cananeo, y Milcom y Quemós eran respectivamente, los dioses nacionales de Amón y Moab. Molek y Milcom eran dos dioses distintos en el Antiguo Testamento. No hay evidencia del ofrecimiento de sacrificios humanos a Milcom, pero a Molek se le sacrificaban niños, y en una situación extremadamente crítica Mesa, rey de Moab, sacrificó a su primogénito a Quemós. Jefté conocería la práctica de sacrificar prole a Molek, pero el sacrifico de su hija a Yahvé se asemejaba más al sacrificio que Mesa hizo a Quemós. En suma, la evidencia apoya la hipótesis de influencia pagana en el voto de Jefté.
650 7 _9320
_aTeología bíblica
653 _aJefté
653 _aMoloc
653 _aMilcom
653 _aQuemós
653 _aSacrificio humano
773 _049489
_976152
_gNúmero 52 (Enero - Junio, 2013), páginas 29-58
_qPáginas 29
_tKairós
942 _cANA
999 _c64051
_d64051