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| 041 | _aspa | ||
| 100 |
_aCampos, Oscar A. _eautor |
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| 245 | 1 |
_aCristo y salvación : _btensiones desde la ortodoxia hasta las teologías contextuales en América Latina _c/ Oscar A. Campos |
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| 300 |
_aNúmero 58-59 (Enero - Diciembre, 2016), páginas 261-284 _c; 22 cm |
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| 520 | 1 | _aUna presentación panorámica de los desarrollos de la doctrina de la salvación en su estrecha relación con la cristología deja ver diversos énfasis y tensiones. La ortodoxia histórica se esforzó por expresar sistemáticamente tanto la divinidad como la humanidad de Cristo pero nos legó una soteriología que podía caer presa del dualismo. Las búsquedas modernas del Jesús histórico discutieron, entre otras cosas, la formulación cristológica ya sea 'desde arriba' o 'desde abajo', influyendo en soteriológicas posteriores que buscaban ser pertinentes a sus contextos sociales particulares. En América Latina se desarrollaron por lo menos dos corrientes cristológicas que entendieron la salvación como liberación socio-política (teologías de la liberación) o como el anuncio integral del evangelio (evangelicalismo contextual). | |
| 650 | 7 |
_9239 _aCristología |
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| 650 | 7 |
_9449 _aTeología de la liberación |
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| 653 | _aSoteriología | ||
| 653 | _aEvangelicalismo contextual | ||
| 773 |
_049489 _976153 _gNúmero 58-59 (Enero - Diciembre, 2016), páginas 261-284 _qPágina 261 _tKairós |
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| 942 | _cANA | ||
| 999 |
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