| 000 | 01964nas a22002654i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 999 |
_c64794 _d64794 |
||
| 001 | 768714001 | ||
| 003 | CO-MdFUSB | ||
| 005 | 20190202100527.0 | ||
| 008 | 190201s2017 ck ||||| |||| 00| 0 spa d | ||
| 022 | _a0120-6877 | ||
| 040 |
_aCO-MdFUSB _bspa _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB |
||
| 041 | _aspa | ||
| 100 |
_aLópez Gómez, Catalina _eautor |
||
| 245 | 1 | 0 |
_aVisiones de la naturaleza y la cultura : _bel lugar de los animales en Laudato Si' _c/ Catalina López Gómez y Álvaro Hernández Bello |
| 300 |
_aNúmero 72 (2017), páginas 239-252 _c: 24 cm |
||
| 520 | _aLaudato Si' invita al cuidad de la casa común y denuncia el mal uso que el ser humano ha realizado de los seres y los recursos naturales. El cuidado de la naturaleza es un llamado que la encíclica realiza a partir de un argumento constitutivamente relacional, el cual sugiere que "la existencia humana se basa en tres relaciones fundamentales estrechamente conectadas: la relación con Dios, con el prójimo y con la tierra" (LS 66). Teniendo esto en cuenta, el propósito del presente texto consiste en rastrear en la carta papal la relación entre los seres humanos y los demás animales y en determinar bajo qué argumentos se invita al lector al cuidado de las demás especies animales. A partir de ello se busca mostrar cómo, pese a la importancia del llamado que se hace en la encíclica, la justificación del cuidad de los demás animales que se realiza en el texto ratifica el lugar de subordinación que, históricamente, le ha sido asignado a las demás especies animales por parte del ser humano. | ||
| 650 | 0 |
_aTeología práctica _9180 |
|
| 653 | _aLaudato Si' | ||
| 653 | _aNaturaleza | ||
| 653 | _aCultura | ||
| 653 | _aAnimales | ||
| 700 |
_aHernández Bello, Álvaro _eautor |
||
| 773 | 0 |
_064784 _977153 _aUniversidad de la Salle _oR1672 _tRevista de la Universidad de la Salle _w(CO-MdFUSB)768714001 _x0120-6877 _gNúmero 72 (2017), páginas 239-252 _qPágina 239 |
|
| 942 | _cANA | ||