000			01549naa a22002174i 4500
001			768714001
003			CO-MdFUSB
005			20260313092937.0
008			190208s1993 sp ||||| |||| 00| 0 spa d
022			_a 0210-1041
040			_aCO-MdFUSB _bspa _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB
041			_aspa
100			_aHorsley, Richard _eautor
245	0	0	_aLos grupos judíos palestinos y su Mesías a fines de la época del segundo templo _c/ Richard Horsley
300			_aVolumen 245 (1995), páginas 33-51 _c: 21 cm
520			_aEn contra de lo que tradicionalmente —en tiempo de Jesús— no aguardaban claramente la llegada del Mesías. El concepto mismo del "Mesías" es producto de la reflexión teológica cristiana. Los primero cristianos recurrieron a varias tradiciones diferentes, algunas de ellas tomadas de la biblia hebrea y/o de la Versión de los Setenta, y recogieron la idea de agentes futuros, históricos o previstos, de liberación, en sus intentos por expresar el significado de Jesús. Gradualmente se fusionaron las numerosas imágenes y tradiciones diferentes, formando un concepto altamente sintético y dominador del "Cristo". Ese concepto tuvo, a su vez. un efecto decisivo y formativo sobre la moderna construcción popular y de los especialistas acerca de la expectación judía del "Mesías".
650		7	_9270 _aJudíos _xHistoria
773	0		_049450 _960419 _oR0327 _tRevista internacional de teología Concilium _w(CO-MdFUSB)8 _x0210-1041 _gVolumen 245 (1995), páginas 33-51 _qPáginas 33
942			_cANA
945			_aJTF-925
999			_c64807 _d64807