| 000 | 02024nam a22003017a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 768714001 | ||
| 003 | CO-MdFUSB | ||
| 005 | 20210604145139.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 200701txxu ck a|||| |||| 00| 0 spa d | ||
| 020 | _a000000S470010 | ||
| 040 |
_aCO-MdFUSB _bspa _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSBC _erda |
||
| 041 | _aspa | ||
| 082 |
_223 _a920 _bT337 |
||
| 100 |
_aTescaroli, Cirillo. _eautor |
||
| 245 |
_aFrancisco Javier _c/ Cirillo Tescaroli |
||
| 264 | 1 |
_aColombia : _bEditorial Católica Sin Fronteras, _c[Fecha de publicación no identifacada] |
|
| 300 |
_a48 páginas _c; 16 cm |
||
| 336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
||
| 337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
||
| 338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
||
| 490 | _aColección Apóstoles, | ||
| 520 | _aLa antropología de la felicidad trae a consideración nuestra vida espiritual, vida de la inteligencia y la voluntad, en cuyo ámbito se despliega la posibilidad de una vida feliz: amor y verdad indisolublemente unidos. Así los presenta Benedicto XVI en su última encíclica “Caritas in Veritate.” En la Caridad se encuentra (cito)“la fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad”, por cuanto la búsqueda de la felicidad personal es inseparable del bien común , de una situación que necesariamente se hace extensiva al prójimo. Decimos con Aristóteles que la búsqueda de la felicidad es la tendencia más profunda y universal del ser humano, y agregamos con la filosofía cristiana, que esta búsqueda responde a un llamado de Dios a vivir en su Amor, llamado universal: al amor y a la verdad, porque somos imagen y semejanza de un Dios que es, a la vez, Agape y Logos. La verdad es luz intelectual que le da sentido al amor: inteligencia natural, luz de la razón, constitutivamente abierta a la vida sobrenatural, a las verdades de la fe, por cuanto la verdad misma es luz para la razón y la fe simultáneamente. | ||
| 563 | _aRústico | ||
| 650 | 7 |
_9409 _aBiografía |
|
| 942 | _cBK | ||
| 945 | _aJTF-925 | ||
| 999 |
_c66372 _d66372 |
||