| 000 | 02600nmm a22003497i 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 003 | CO-MdFUSB | ||
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| 040 |
_aCO-MdFUSB _bEspañol _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB |
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| 041 | _aspa | ||
| 043 | _ack | ||
| 084 | _aT CD0120 | ||
| 100 |
_aJiménez Vásquez, Jeffrey. _eautor |
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| 245 | 0 | 4 |
_aUna lectura de la eclesiología de Ioannis Zizioulas desde América Latina _c/ Jeffrey Jiménez Vásquez ; asesorado por Andrew Thomas Fields _h[electrónico] |
| 264 | 1 |
_aMedellín, Colombia : _bFUSBC, _c2020 |
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| 300 | _a1 disco compacto (CD-ROM) | ||
| 336 |
_2rdacontent _aprograma de ordenador _bcop |
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| 337 |
_2rdamedia _ainformático _bc |
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| 338 |
_2rdacarrier _adisco compacto _bcd |
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| 502 |
_aTrabajo de grado _b(Teología) -- _cFundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia, _d2020 |
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| 504 | _aBibliografía (páginas 95-100) | ||
| 505 | _aExposición de El ser eclesial. -- Personeidad y ser. -- La verdad y la comunión. -- Planteamiento eucarístico. -- Planteamiento trinitario Planteamiento apofático . -- Planteamiento cristológico. -- Planteamiento a través del eikon. -- Cristo, el Espíritu y la Iglesia. -- Eucaristía y catolicidad. -- Continuidad y sucesión apostólicas. -- Ministerio y comunión. -- La Iglesia local desde la perspectiva de la comunión. -- Evaluación de El ser eclesial. -- Diálogo entre El ser eclesial y la eclesiología latinoamericana. -- Tradición católica. -- Diálogo. -- Tradición evangélica. | ||
| 506 | _aPréstamo en sala | ||
| 520 | _aLa eclesiología de Ioannis Zizioulas es dialogante con la eclesiología latinoamericana tanto católica como evangélica. El propósito de este proyecto es dar espacio para el diálogo ecuménico resaltando los aportes de Zizioulas para la eclesiología latinoamericana. Está dirigido a la iglesia en que el dogma de la Santísima Trinidad no constituye un elemento fundamental para su reflexión eclesiológica. La eclesiología de Zizioulas se basa en el dogma de la Santísima Trinidad, por tal razón la fundamentación teórica del proyecto se encuentra en el debate histórico trinitario, especialmente en la postura que tomó la Iglesia de Oriente, la cual difiere considerablemente de la de Occidente. La metodología empleada fue de carácter documental. | ||
| 535 | _aRecurso en línea REPCI | ||
| 653 | _aEclesiología | ||
| 700 |
_aFields, Andrew Thomas, _easesor _91466 |
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| 856 |
_aREPCI _uhttps://repositorio.repci.co/handle/123456789/600 |
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| 942 | _cTG | ||
| 999 |
_c66634 _d66634 |
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