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| 040 |
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| 041 | _aspa | ||
| 100 |
_aWheeler, Michael W. _eAutor |
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| 245 | 3 |
_aEl significado exegético original del segundo Salmo _c/ Michael W. Wheeler |
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| 300 |
_aNúmero 54 (Enero - Junio, 2014), páginas 9-33 _c; 22 cm |
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| 520 | _aUn análisis exegético del salmo 2 indica que en su contexto original hablaba de un rey israelita en el día de su coronación, cuando los reyes y los pueblos vasallos aprovechaban la transición de poder para intentar liberarse del dominio. El salmo consta de cuatro estrofas: a. los vasallos conspiran para librarse de Yahvé y su rey (vv.1-3); b. el Señor se burla de sus esfuerzos y les declara con ira que su rey instalado es su representante (vv.4-6); c. el rey cita el decreto de Yahvé de adoptarlo y darle las naciones en herencia para que aplaste su rebelión (vv.7-9); y d. se conmina a los reyes rebeldes a servir a Yahvé para no ser consumidos en su ira (vv. 10-12). Las declaraciones divinas en el v. 7 se entendían originalmente como dirigidas no al Mesías, sino a un rey israelita antiguotestamentario. Siglos después, en el periodo posexilico, se comenzó a interpretar el salmo con referencia al reino futuro de Dios. | ||
| 630 | 0 | 7 |
_aBiblia. _pSalmos _xCrítica, interpretación, etc. |
| 650 | 7 |
_9323 _aDios _xEnseñanza bíblica |
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| 690 | _aPoesía hebrea | ||
| 773 | 0 |
_049489 _980002 _oR8024 _tKairós _w(CO-MdFUSB)768714001 _x10149341 _gNúmero 54 (Enero - Junio, 2014), páginas 9-33 _qPágina 9 |
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