| 000 | 03801cam a2200349 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 768714001 | ||
| 003 | CO-MdFUSB | ||
| 005 | 20220407085332.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 070521t2007 miu b 001 0 eng | ||
| 020 | _a0802840205 | ||
| 040 |
_aDLC _cCO-MdFUSB _dBAKER _dBTCTA _dC#P _dYDXCP _dUtOrBLW _bspa _erda |
||
| 041 | _aeng | ||
| 082 |
_223 _a225.92 _bW338 |
||
| 100 | 1 |
_aWatson, Francis, _d1956- _eautor |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aPaul, Judaism, and the Gentiles : _bbeyond the new perspective / _cFrancis Watson. |
| 250 | _aedición revisada y expandida | ||
| 264 | 1 |
_aGrand Rapids, Mich. : _bWm. B. Eerdmans Publishing Company, _c[2007] |
|
| 264 | 4 | _c© 2007 | |
| 300 |
_a400 páginas ; _c24 cm. |
||
| 336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
||
| 337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
||
| 338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
||
| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas (p. 370-387) e índices. | ||
| 505 | 0 | _aRetrospectiva -- Divergencias -- Pablo, la Reforma y la erudición moderna -- La lectura luterana de Pablo -- Oposición a la lectura luterana -- Un enfoque sociológico -- La ley judía y la misión a los gentiles -- Los orígenes de la visión de Pablo sobre la ley -- La evidencia de Hechos -- El episodio de Cornelio -- Los orígenes de la Iglesia de Antioquía -- La evidencia de las cartas de Pablo -- Una misión a la diáspora -- La circuncisión gentil y la sinagoga de la diáspora -- El rechazo judío y la misión gentil -- Libertad y alienación -- Dos modelos sociológicos -- Qumrán -- La comunidad joánica -- Pablo -- La crisis de Galacia -- Los orígenes de la crisis -- Misión a los gentiles : primeros debates -- Del concilio de Jerusalén al incidente de Antioquía -- - La fundación de las iglesias de Galacia -- Agitación en Galacia -- La respuesta de Pablo a la crisis -- Denuncia -- Antítesis -- Reinterpretación -- Filipos, Corinto y la misión cristiana judía -- Filipenses 3: una posdata a Gálatas -- Lugar y tiempo de la escritura -- Denuncia -- Antítesis -- ¿"Judaizantes" en Corinto? -- ¿Cristianismo judío en 1 Corintios? -- Los oponentes de Pablo en 2 Corintios 10:13 -- ¿2 Corintios 3 como evidencia de "judaizantes"? -- Judíos, gentiles y romanos -- Roma en perspectiva paulina -- La cuestión del propósito de Romanos -- Los orígenes del cristianismo romano -- Una comunidad dividida (Romanos 14:1-15:13) -- Gentiles y judíos en Roma (Romanos 16) -- La evidencia de Romanos 1:1-17 y 15:14-33 -- La función social de Romanos 2 -- Una aproximación sociológica a Romanos 1:11 -- Romanos 2 : denuncia -- Crítica de la visión judía del pacto -- Los gentiles obedientes -- La antítesis paulina y su correlato social (Romanos 3) -- La textualidad de la ley (Romanos 3:1-20) -- Judíos, gentiles y fe (Romanos 3 :21-31) -- Comparaciones secundarias (Romanos 3:27-31) -- La ley y la identidad cristiana (Romanos 4-8) -- Reinterpretando a Abraham (Romanos 4) -- Gracia y obras -- Un símbolo de unidad - - Cristo, esperanza y reconciliación (Romanos 5) -- El significado social de la esperanza -- El Cristo universal -- Gracia, ley y pecado (Romanos 67) -- Dos identidades comunitarias -- La génesis del pecado -- Ley y espíritu (Romanos 7-8) -- "A los que están bajo la ley como uno bajo la ley-- " -- Un conflicto de jurisdicciones -- Rehabilitación de la ley -- Elección : Re imaginar el testimonio bíblico (Romanos 9-11) -- Orientación (Romanos 9:1-5) -- El modelo de elección (Romanos 9:6-29) -- La dinámica de la elección (Romanos 9:30-10:21) -- La esperanza bíblica (Romanos 11:1-36). | |
| 563 | _aRústico | ||
| 600 | 7 |
_aPablo, _cSanto _xCrítica, interpretación, etc. |
|
| 630 | 7 |
_aBiblia. _pEpístolas Paulinas _xCrítica, interpretación, etc. |
|
| 942 | _cBK | ||
| 945 | _aJTF-925 | ||
| 999 |
_c67515 _d67515 |
||