| 000 | 03724cam a2200337 i 4500 | ||
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| 041 | _aeng | ||
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_223 _a227.06 _bC187 |
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| 100 | 1 |
_aCampbell, Douglas A. _d1961- _eautor. |
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| 245 | 1 | 0 |
_aPauline dogmatics : _bthe triumph of God's love / _cDouglas A. Campbell. |
| 264 | 1 |
_aGrand Rapids, Michigan : _bWilliam B. Eerdmans Publishing Company, _c[2020] |
|
| 264 | 4 | _c© 2020 | |
| 300 |
_a795 páginas ; _c24 cm. |
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| 336 |
_asonidos _btxt _2rdacontent. |
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| 337 |
_asin mediación _bn _2rdamedia. |
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| 338 |
_avolumen _bnc _2rdacarrier. |
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| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas (páginas 745-769) e índices. | ||
| 505 | _aJesús -- Vigilancia -- Un Dios de amor -- Un Dios de historia -- Resurrección y muerte -- Resurrección y pecado -- Defender la resurrección -- Elección -- Una comunidad de aprendizaje -- Líderes -- El amor es todo lo que necesitas -- Amar como dar -- Amar como fidelidad -- Amar como pacificador -- Amar como gozar -- Fundamento apostólico -- Definir al otro -- El triunfo del amor -- Misión como amistad -- Diversidad misional -- Evaluar el paganismo -- Transformar paganismo -- Solicitar ética -- Repensar la creación -- Navegar por el sexo y el matrimonio -- Navegar por el género -- Más allá del colonialismo -- Más allá del supersesionismo -- La sabiduría del pastor. | ||
| 520 | _aEl corazón escatológico del evangelio de Pablo en su mundo y sus implicaciones para hoy. Basándose en treinta años de intenso estudio y reflexión sobre Pablo, Douglas Campbell ofrece una visión general distintiva del pensamiento del apóstol que se basa en el énfasis clásico de Albert Schweitzer sobre la importancia de la resurrección para Pablo. Pero Campbell, aprendiendo aquí de Karl Barth, rastrea las implicaciones de Cristo para el pensamiento de Pablo sobre todos los demás temas teológicos, desde la revelación y la resurrección hasta la naturaleza de la iglesia y la misión. Mientras lo hace, la conversación se amplía para incluir a Stanley Hauerwas en relación con la formación cristiana y pensadores como Willie Jennings para abordar las preocupaciones poscoloniales. Pero el resultado de esta extensa conversación es una obra que, además de proporcionar una descripción de la teología de Pablo, también equipa a los lectores con lo que equivale a un manual paulino para la plantación de iglesias. La buena teología paulina es buena teología práctica, eclesiología y misionología, es decir, la teología de Pablo pertenece a la iglesia y, debidamente entendida, hace que la iglesia florezca. En estas conversaciones, Campbell traspasa los límites interdisciplinarios para explicar diferentes aspectos de la comunidad paulina con nociones como la teoría de redes y la justicia restaurativa. El libro concluye pasando a las aplicaciones de Pablo en el período moderno a cuestiones dolorosas relacionadas con el género, la actividad sexual y la inclusión judía, ofreciendo navegaciones paulinas que son ortodoxas, inclusivas y altamente constructivas. Comenzando con el Dios revelado en Jesús y, en cierto sentido, con nosotros mismos, Campbell avanza a través de la ética y la escatología paulinas, y concluye que el desafío para la iglesia no es solo aprender acerca de Pablo, sino seguir a Jesús como lo hizo él. | ||
| 563 | _aPasta dura | ||
| 630 | 7 |
_aBiblia. _pEpístolas Paulinas _xTeología |
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| 942 | _cBK | ||
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| 999 |
_c67576 _d67576 |
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