| 000 | 01493nab a2200217 i 4500 | ||
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| 003 | CO-MdFUSB | ||
| 005 | 20260313165221.0 | ||
| 008 | 221005s2012 -us||||| |||| 00| 0 eng d | ||
| 040 |
_beng _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB |
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| 041 | _aeng | ||
| 100 |
_aRogers, Trent, _eautor |
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| 245 | 4 |
_aThe great commission as the climax of Mattew's mountain scenes _c/ Trent Rogers |
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| 300 |
_aVolumen 22, Número 3 (2012), páginas 383 - 398 _c; 23 cm |
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| 520 | _aMuchos han intentado una explicación del entorno montañoso de la Gran Comisión, pero las propuestas existentes no dan cuenta tanto de la situación de la comunidad de Mateo como del uso de escenas montañosas en el Evangelio. Este artículo lee el Evangelio de Mateo a la luz de la oposición judía a la proclamación de Jesús por parte de la comunidad, una oposición que probablemente reafirmó la preeminencia de la autoridad y la enseñanza de Moisés. El monte de la Gran Comisión sirve como culminación de la convergencia de los temas del Hijo de Dios y Moisés a lo largo del Evangelio en el que Mateo argumenta que Jesús, Hijo de Dios, es el único a quien la comunidad debe adoración y obediencia. | ||
| 630 | 0 | 7 |
_aBiblia. _vMateo _xCrítica, interpretación, etc. |
| 650 | 0 |
_aMisiones _9154 |
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| 773 | 0 |
_068251 _981338 _oR2123 _tBulletin for Biblical research _w(CO-MdFUSB)768714001 _x1065-223X _gVolumen 22, Número 3 (2012), páginas 383 - 398 _q páginas 383 |
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| 942 | _cANA | ||
| 945 | _aJTF-925 | ||
| 999 |
_c68263 _d68263 |
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