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041 _aspa
100 _aCazelles, Henri,
_eautor
245 3 _aLa Torah de Moisés y el Cristo salvador
_c/ Henri Cazelles
520 _aSe analiza cómo las personas en la antigüedad concebían la Ley y que ellos, como siguen haciendo los judíos actuales, llamaban la Torah. ¿Cómo concebían ellos además la salvación y la relación entre la Ley y esa salvación de que hablaba Cristo a la Samaritana? ¿Es la salvación para ellos un poder de gracia que el Dios vivo concede al hombre en la tierra y que le fortifica contra los gérmenes de la muerte? ¿es un mérito adquirido por la fidelidad a un orden divino para una vida futura? ¿O habrá que ver en la salvación ambas cosas a la vez? Estas preguntas nos orientan ya por el camino de la exégesis y de la historia. Esta historia no consiste tan sólo en la constatación de los documentos o escritos del pasado, sino en la evocación viva, gracias a los textos y al estudio metódico de los mismos, de lo que han vivido y pensado real- mente los fieles de la fe judía y cristiana.
650 7 _aCristología
_9239
650 7 _aFe
_9531
653 _aTorah de Moises
773 0 _049450
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_oR2500
_tRevista internacional de teología Concilium
_w(CO-MdFUSB)8
_x0210-1041
_gNúmero 10, (diciembre, 1965), páginas: 63 - 80
_qpágina: 63
942 _cANA
945 _aCatherine Arias Álvarez practicante SENA
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