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| 041 | _aspa | ||
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_aCalvo Otero, Juan, _eautor |
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_aRelaciones modernas entre la Iglesia y el estado : _bsíntesis de las nuevas planificaciones a la luz del vaticano II y los tiempos actuales. CrÍtica de estas planificaciones _c/ Juan Calvo Otero |
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| 520 | _aEn realidad, las relaciones entre la Iglesia y el Estado sólo pueden ser estudiadas con cierta seriedad en el período histórico que llamamos Edad Moderna. Esto se fundamenta, a mi entender, en dos razones: 1) El Estado es una concreción jurídico-política moderna, y el sentido de relatividad propio de las concepciones estatales, sujetas muy intensamente a la dinámica histórica, rompe necesariamente las concepciones abstractas que nos ofrecían las doctrinas clásicas (insertas también en no pocos "Manuales" de nuestra época). 2) Por otra parte, también en la época moderna la Iglesia tiene que aceptar un problema de "relaciones" que no se basan en la única fe de los componentes de la comunidad política. En el fondo, la concepción clásica era tanto una fictio de política histórica como una pervivencia en la sociedad cristiana de antiguas concepciones religioso-políticas. | ||
| 650 | 7 |
_aIglesia _9655 |
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| 650 | 7 |
_aReligión y política _9286 |
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| 650 | 7 |
_aIglesia y Estado _9288 |
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| 653 | _aDerecho canónico | ||
| 773 | 0 |
_049450 _982620 _oR2547 _tRevista internacional de teología Concilium _w(CO-MdFUSB)8 _x0210-1041 _gNúmero 58, (septiembre - octubre, 1970), páginas: 251 - 262 _qpágina: 251 |
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| 942 | _cANA | ||
| 945 | _aCatherine Arias Alvarez - Practicante SENA | ||
| 999 |
_c69686 _d69686 |
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