| 000 | 01554nab a2200217 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 003 | CO-MdFUSB | ||
| 005 | 20240515084206.0 | ||
| 008 | 240515t1970 sp ||||| |||| 00| 0 spa d | ||
| 040 |
_bspa _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB |
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| 041 | _aspa | ||
| 100 |
_aIersel, Bas van, _eautor |
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| 245 |
_aEstructuras para la iglesia del mañana _c/ Bas Van Iersel |
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| 520 | _aDebido al principio de igualdad de todos y preferencia por la comunidad local o grupo pequeño, el modelo de iglesia sinodal se considera superior a su contraparte jerárquica. La estructura del sínodo exige claramente la presencia de personas específicas que guíen a los miembros de la iglesia en la interpretación y el cumplimiento de su acuerdo, animándolos así a tomar decisiones informadas y aprobarlo. En otras palabras: el modelo sinodal y el jerárquico no son completamente excluyentes entre sí, sino más bien una realidad convergente. Se considera que el modelo sinodal debería ocupar el primer lugar en este movimiento convergente, porque evita que la estructura de la iglesia se desvíe hacia una dirección autoritaria, lo cual es contrario al objetivo de Jesús, el reino de Dios. | ||
| 650 | 7 |
_aIglesia _9655 |
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| 650 | 7 |
_aClero -- _bActividad política _941 |
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| 653 | _aFuturo de la Iglesia | ||
| 773 | 0 |
_049450 _982626 _oR2550 _tRevista internacional de teología Concilium _w(CO-MdFUSB)8 _x0210-1041 _gNúmero Extra, (diciembre, 1970), páginas: 283 - 292 _qpágina: 283 |
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| 942 | _cANA | ||
| 945 | _aCatherine Arias Alvarez - Practicante SENA | ||
| 999 |
_c69705 _d69705 |
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