| 000 | 01472nab a2200241 i 4500 | ||
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| 003 | CO-MdFUSB | ||
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| 040 |
_bspa _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB |
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| 041 | _aspa | ||
| 100 |
_aDumas, André, _eautor |
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| 245 |
_aDios como protesta contra "la muerte del hombre" _c/ André Dumas ; traducido por Juan Jose del Moral |
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| 520 | _aEl concepto de Dios está perdiendo su lugar entre los pensadores modernos. Lo que tiene de único Dios, a diferencia de lo divino, es que no es un atributo que se aplica a la dimensión última de la experiencia humana, sino que aparece ante esa experiencia como otro que no puede imaginarse. Dios no es una extensión ni una corona del hombre, sino el que está delante del hombre, eso es lo que hace posible la encarnación, algo más que la infusión. La comprensión bíblica de Dios necesitaba la presencia de la alteridad, que es la fuerza opositora del hombre, ya que es un requisito previo para la oposición a Dios. | ||
| 650 | 7 |
_aDios _9178 |
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| 650 | 7 |
_aCristianismo y cultura _96959 |
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| 650 | 7 |
_aHombre _97135 |
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| 650 | 0 |
_aMuerte _91613 |
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| 700 |
_aMoral, Juan Jose del, _etraductor |
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| 773 | 0 |
_049450 _982644 _oR2566 _tRevista internacional de teología Concilium _w(CO-MdFUSB)8 _x0210-1041 _gNúmero 76, (junio, 1972), páginas: 389 - 405 _qpágina: 389 |
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| 942 | _cANA | ||
| 945 | _aCatherine Arias Alvarez - Practicante SENA | ||
| 999 |
_c69773 _d69773 |
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