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| 100 | _eautor | ||
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_aFe cristiana y situación colonial en América Latina _c/ Josep M. Barnadas |
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| 520 | _aTratar de un tema científicamente tan inmenso, y social e ideológicamente tan espinoso, en el limitado espacio de un boletín bibliográfico es poco menos que una pasión inútil. Evitando confusiones, no aspiramos a trazar la historia de la Iglesia en tierras americanas; se trata de poner de relieve una de sus facetas. Y lo hacemos desde una comprensión actual del evangelio, la fe, la Iglesia y la historia. Aquí se procurará presentar un esquema de los problemas planteados a la conciencia cristiana por diversas formas de situación colonial a través de cuatro momentos: 1) la objeción colonial (siglo XVI); 2) la utopía jesuítica (siglos XVII y XVIII); 3) la ambigüedad de la independencia (siglo XIX), y 4) la superación del tabú (siglo XX). | ||
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_aFe _9531 |
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| 650 | 7 |
_aPoder (Filosofía) _9120 |
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| 650 | 7 |
_aÉtica cristiana _9185 |
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| 773 | 0 |
_049450 _982670 _oR2580 _tRevista internacional de teología Concilium _w(CO-MdFUSB)8 _x0210-1041 _gNúmero 90, (diciembre, 1973), páginas: 574 - 579 _qpágina: 574 |
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| 942 | _cANA | ||
| 945 | _aCatherine Arias Alvarez - Practicante SENA | ||
| 999 |
_c69843 _d69843 |
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