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100			_aJeremias, Joachim, _d1900-1979 _eautor
245			_aJesucristo: ¿mito o acontecimiento histórico? _c/ Joachim Jeremías
520			_aPara un no experto, la cuestión de si el Jesús histórico y su mensaje están conectados con el cristianismo puede parecer un desafío inútil. En la iglesia antigua, durante la Reforma y los dos siglos siguientes, a nadie se le ocurrió pensar en tal problema. El problema con el Jesús histórico es reciente, ya que es un producto de la Ilustración. El impacto de la influencia de Rudolf Bultmann ha llevado a un cambio sorprendente en la "teología crítica" durante las últimas décadas. Se atreve a admitirlo y se dirige con todo el equipo al campamento enemigo. Él dice "no" a toda la historia. Su explicación es que acceder al Jesús histórico es una empresa inalcanzable e inútil, lo que le lleva a regresar a la remota fortaleza del kerygma. Dos razones explican su rechazo del Jesús histórico: 1) la ausencia de fuentes y 2) la falta de comprensión respecto del profeta judío y su predicación. Y ambos no tienen relación con la fe.
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773	0		_069974 _982718 _dBuenos Aires _oR2610 _tCerteza _w(CO-MdFUSB)768714001 _gNúmero 64, (octubre - diciembre, 1976) páginas: 234 - 239 _qpágina: 234
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945			_aCatherine Arias Álvarez - Practicante SENA
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