| 000 | 01554nab a2200241 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 768714001 | ||
| 003 | CO-MdFUSB | ||
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| 008 | 240731t1990 -us||||| |||| 00| 0 eng d | ||
| 040 |
_bspa _cCO-MdFUSB _dCO-MdFUSB |
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| 041 | _aeng | ||
| 100 |
_aShenk, Wilbert R., _eautor |
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| 245 | 4 |
_aThe origins and evolution of the three-selfs in relation to China _c/ Wilbert R. Shenk |
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| 520 | _aEl concepto más universalmente reconocido que surgió del movimiento misionero moderno en el siglo XIX fue que el objetivo de la misión era la iglesia autóctona, como se menciona en este artículo, que era principalmente propiedad de las misiones. Ahora que las misiones han pasado al período posmoderno, la retórica sobre el ideal de la iglesia autóctona se ha desvanecido. Sin embargo, hay una excepción importante. La iglesia protestante en China desde 1949 ha empleado este marco para su autodefinición y desarrollo posterior. Primero se examina los orígenes del concepto y luego se explora hasta qué punto su uso en China desde 1949 está en continuidad con su formulación anterior. | ||
| 546 | _aTexto en inglés. | ||
| 650 | 0 |
_aMisiones _9154 |
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| 650 | 0 |
_aEvangelización _9362 |
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| 650 | 7 |
_aAntropología cultural y social _96714 |
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| 650 | 0 |
_aProtestantismo _9947 |
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| 773 | 0 |
_049483 _982870 _oR2716 _tInternational Bulletinof Missionary Research _w(CO-MdFUSB)768714001 _x0272-6122 _gVolumen 14, (número 1, 1990), páginas: 28 - 35 _qpágina: 28 |
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| 942 | _cANA | ||
| 945 | _aCatherine Arias Álvarez - Practicante SENA | ||
| 999 |
_c70655 _d70655 |
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