Nahum and the question of rafe
Cook, Gregory,
Nahum and the question of rafe / Gregory Cook - Volumen 26, Número 3, (2016), páginas 341 -352 ; 23 cm
En años recientes, numerosos eruditos bíblicos han etiquetado Nah 2:8 [2:7, NRSV] y 3:4-7 como juicio por violación. Este artículo contrasta esta afirmación con una definición feminista establecida de violación. Si bien estos pasajes llevan al lector a esperar una violación, se argumenta que Nah 2: 8 y 3: 4-7 utilizan alusiones a Ishtar y Jezabel para representar la profanación de culto de Ishtar y Nínive. En particular, el despojo de la reina de Nínive solo provoca horror en 3:7. El motivo del profeta no era seducir sino espantar. Por medio de la disyunción literaria, estos pasajes invierten el uso de las imágenes eróticas de Ishtar por parte del Imperio neoasirio y exponen sus espantosas cualidades espirituales y físicas.
Biblia.--Nahum--Crítica, interpretación, etc.
Nahum and the question of rafe / Gregory Cook - Volumen 26, Número 3, (2016), páginas 341 -352 ; 23 cm
En años recientes, numerosos eruditos bíblicos han etiquetado Nah 2:8 [2:7, NRSV] y 3:4-7 como juicio por violación. Este artículo contrasta esta afirmación con una definición feminista establecida de violación. Si bien estos pasajes llevan al lector a esperar una violación, se argumenta que Nah 2: 8 y 3: 4-7 utilizan alusiones a Ishtar y Jezabel para representar la profanación de culto de Ishtar y Nínive. En particular, el despojo de la reina de Nínive solo provoca horror en 3:7. El motivo del profeta no era seducir sino espantar. Por medio de la disyunción literaria, estos pasajes invierten el uso de las imágenes eróticas de Ishtar por parte del Imperio neoasirio y exponen sus espantosas cualidades espirituales y físicas.
Biblia.--Nahum--Crítica, interpretación, etc.