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Familism and ancestor veneration : (Registro nro. 70385)

Detalles MARC
000 -LÍDER
Campo fijo de descripción fija 02278nab a2200253 i 4500
001 - NÚMERO DE CONTROL
Campo de control 768714001
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL
Campo de control CO-MdFUSB
005 - FECHA Y HORA DE LA ULTIMA TRANSACCIÓN
control field 20240627083306.0
008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL
Campo fijo de descripción fija -- Información general 240627t1996 us ||||| |||| 00| 0 eng d
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN
Idioma de catalogación spa
Agencia que realiza la transcripción CO-MdFUSB
Agencia que realiza la modificación CO-MdFUSB
041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA
Código de idioma para texto/pista de sonido o título separado eng
100 ## - ASIENTO PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL
Nombre personal Carpenter, María Yeo,
Término relacionador autor
245 1# - TÍTULO
Título Familism and ancestor veneration :
Subtitulo a look at chinese funeral rites
Mención de responsabilidad / Mary Yeo Carpenter
520 ## - NOTA DE RESUMEN, ETC.
Nota de sumario, etc. La veneración de los antepasados ​​sigue siendo un obstáculo importante para la conversión entre los chinos en todo el mundo. Si bien la cuestión a menudo llega a un punto crítico en relación con los ritos funerarios, la veneración de los antepasados ​​no puede entenderse de forma aislada. Más bien hay que mirar las cuestiones más amplias del culto a la familia, un principio propagado por Confucio, anteponiendo la lealtad a la familia a cualquier otra reivindicación, incluida la de los dioses o el Estado. También estuvo la influencia del taoísmo, que ve el universo como un organismo vivo que coexiste en interdependencia. La familia entonces no es sólo una unidad sociológica, sino también una unidad metafísica en la que los espíritus ancestrales ayudan a mantener el frágil equilibrio que sus descendientes tienen con el resto del universo y con otros espíritus. Por último, no debemos olvidar que la muerte es un trauma psicológico y que los familiares vivos a menudo necesitan un rito de iniciación para recordar y llorar a los muertos. La veneración a los antepasados, entonces, no es un acto simple que pueda ser abolido decidiendo qué rituales en un funeral son bíblicos y cuáles no. Más bien es parte de una red compleja que debe entenderse en su totalidad. Este artículo, escrito por un chino cristiano de primera generación, intenta hacer eso.
546 ## - NOTA DE IDIOMA
Nota de idioma Texto en inglés.
650 #0 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO
Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada Conversión
9 (RLIN) 950
650 #0 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO
Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada Taoísmo
9 (RLIN) 1047
650 #0 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO
Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada Cristianismo y otras religiones
9 (RLIN) 1247
650 #7 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO
Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada Ritos y ceremonias
9 (RLIN) 207
650 #7 - ASIENTO SECUNDARIO DE MATERIA - TERMINO TEMÁTICO
Término temático o nombre geográfico como elemento de entrada Antropología cultural y social
9 (RLIN) 6714
773 0# - ASIENTO DE ITEM FUENTE
Biblionumber 49486
Itemnumber 61114
Lugar, editorial y fecha de publicación Pasadena
Otro identificador del ítem R0900
Título Missiology:
Número de control del registro (CO-MdFUSB)97
Parte(s) relacionada(s) / Volumen., número. (mes año), páginas Volumen 24, (número 4, 1996) páginas: 503 - 517
Enumeración y primera página página: 503
942 ## - TIPO DE MATERIAL (KOHA)
Tipo de Item KOHA Artículos de Revista
945 ## - INFORMACIÓN LOCAL DEL REGISTRO
Catalogador Catherine Arias Álvarez - Practicante SENA

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