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La educación teológica y su aporte hacia el proceso de paz en Guatemala / Juan F. Martínez

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Descripción: Número 28 (Enero - Junio, 2001), páginas 65-84 ; 22 cmISSN:
  • 1014-9341
Tema(s): En: Kairós Número 28 (Enero - Junio, 2001), páginas 65-84 En: Kairós Número 28 (Enero - Junio, 2001), páginas 65-84Resumen: Las instituciones de educación teológica pueden aportar al proceso de paz en Guatemala en a lo menos tres áreas: 1) ayudando a las iglesias a entender las huellas que los treinta años de guerra han dejado en ellas y en sus miembros; 2) analizando una serie de temas teológicos y eclesiales (tales como la misión de la Iglesia, la relación entre la Iglesia y el Estado, la escatología, la guerra justa, el pacifismo, las posturas políticas de los evangélicos, y el posible conflicto entre la responsabilidad profética de la institución y las posturas de quienes la patrocinan) en torno a la tarea concreta de construir la paz en Guatemala; y 3) capacitando a líderes de las iglesias con herramientas hermenéuticas, pastorales, homiléticas, pedagógicas y estructurales que los ayudarán a trabajar en pro de la reconciliación en la iglesia y en la sociedad. La institución que busca aportar al proceso de paz encontrará oposición y apatía; habrá un costo que pagar.
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Revistas y Fascículos Revistas y Fascículos Biblioteca FUSBC Hemeroteca Colección de Hemeroteca Número 28 (Enero - Junio, 2001) Ej. 1 Disponible R0051
Revistas y Fascículos Revistas y Fascículos Biblioteca FUSBC Hemeroteca Colección de Hemeroteca Número 28 (Enero - Junio, 2001) Ej. 2 Disponible R2098

Las instituciones de educación teológica pueden aportar al proceso de paz en Guatemala en a lo menos tres áreas: 1) ayudando a las iglesias a entender las huellas que los treinta años de guerra han dejado en ellas y en sus miembros; 2) analizando una serie de temas teológicos y eclesiales (tales como la misión de la Iglesia, la relación entre la Iglesia y el Estado, la escatología, la guerra justa, el pacifismo, las posturas políticas de los evangélicos, y el posible conflicto entre la responsabilidad profética de la institución y las posturas de quienes la patrocinan) en torno a la tarea concreta de construir la paz en Guatemala; y 3) capacitando a líderes de las iglesias con herramientas hermenéuticas, pastorales, homiléticas, pedagógicas y estructurales que los ayudarán a trabajar en pro de la reconciliación en la iglesia y en la sociedad. La institución que busca aportar al proceso de paz encontrará oposición y apatía; habrá un costo que pagar.

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